所思
郑老身仍窜，台州信所传。
为农山涧曲，卧病海云边。
世已疏儒素，人犹乞酒钱。
徒劳望牛斗，无计㔉龙泉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感友情 · 愤懑
创作背景
乾元二年秦州怀友作
本诗作于唐肃宗乾元二年（公元759年），彼时杜甫弃官华州后流寓秦州，偶然听闻此前因安史之乱中陷贼被贬台州司户参军的故友郑虔的音讯，感念其遭遇创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁，定型于初唐时期，每句五字，全诗共八句，要求平仄合律、中间两联对仗。本诗为平起首句不入韵的标准五言律诗，完全契合盛唐近体诗创作规范。
情感 · 解读
核心情感包含两层，一是对贬谪至偏远台州的故友郑虔的深切挂念，以及对其晚年困顿、才高遭弃境遇的痛惜；二是暗含对乱世中儒生被排挤、人才被埋没的世道不公的愤慨。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
“窜”指贬谪放逐；“台州”为唐代地名，今浙江临海一带；“涧曲”指山间偏僻的凹地；“儒素”指儒生寒士；“乞”指赠予；“㔉”指挖掘；“龙泉”指古代名剑，代指人才。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的异义。
逐句白话释义
郑老如今仍然被贬谪在外，我刚刚得到从台州传来的音讯。他在偏僻的山涧边务农为生，在滨海的云气边卧病休养。乱世中世道已经疏远了儒生寒士，可还有人心地善良给他送酒钱。我徒然望着天上的牛宿和斗宿，却没有办法挖出地下的龙泉宝剑。
核心主旨概括
这首诗是杜甫流寓秦州时听闻故友郑虔的音讯后创作的怀人作品。全诗围绕郑虔的贬谪境遇展开，既抒发了对千里之外故友的深切牵挂和痛惜，也暗含了对乱世中人才被埋没、世道不公的不满情绪。
跨学科 · 是什么
牛斗星宿天文学
牛宿和斗宿是中国古代天文学二十八宿体系中的两个星宿，位置在天空的西北方向。古代人认为这两个星宿对应的地上地域是吴越一带，而郑虔被贬的台州正属于吴越地域，所以杜甫望向牛斗星就是望向郑虔所在的方向。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗整体语速要稍慢，语调偏沉郁。首联读“郑老身仍窜”时稍带叹息感，“台州信所传”后稍作停顿。颔联语速放缓，读出对郑虔的怜悯。颈联“世已疏儒素”语气稍重，读出不满，“人犹乞酒钱”语气稍柔，读出暖意。尾联语调下沉，读出无奈感。
句式仿写指导
可以仿写颈联“世已疏儒素，人犹乞酒钱”的转折对比句式，前半句写大环境的冷漠或恶劣，后半句写个体之间的温情或反差。例如仿写：“巷已无烟火，人犹送热粥”“世已嫌淡远，人犹赠寒梅”，都是符合这种转折对比逻辑的句式。
名句应用指导
“徒劳望牛斗，无计㔉龙泉”可以用在两类写作场景中，一类是表达对远方亲友的牵挂却无力相助的场景，比如写给远在他乡患病的亲友的书信。另一类是表达怀才不遇、有志难伸的境遇，比如写自己或他人才华无法施展的杂文随笔中，都可以引用这句诗增强表达效果。
关联知识图谱
郑虔人物关联
本诗的怀想对象是唐代学者、书画家郑虔，他与杜甫、李白为好友，安史之乱中被迫接受伪职，平乱后被贬为台州司户参军，杜甫此前已经作过《送郑十八虔贬台州司户》赠别，本诗是后续的怀念之作。
名句 CLASSIC LINES
徒劳望牛斗，无计㔉龙泉
本句化用《晋书·张华传》龙泉剑的典故，将对故友的牵挂、无力相助的无奈以及对人才被埋没的愤懑融为一体。
标签 TAGS
作者 POET
杜甫 712－770
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