道希法师求法西域终于庵摩罗跋国后因巡礼希公住房伤其不幸聊题一绝

百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。

如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡
创作背景
巡礼旧居有感而作
本诗创作于义净西行求法巡礼途中,行至庵摩罗跋国探访道希法师旧居,得知其此前求法途中不幸身故,遂作此诗悼念,创作时间约为公元7世纪后半叶。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是唐代流行的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对求法途中身故的同道高僧道希的深切哀悼,既敬佩其为弘法不顾辛劳的献身精神,又痛惜其传灯壮志未酬的不幸遭遇,兼具佛家慈悲情怀与同道共情的真挚感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
四恩是佛家术语,指父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。传灯指传承佛法,佛法像明灯一样能破除无明,所以称传法为传灯。溘然指突然、忽然的样子。途穷在这里指生命终结,求法之路走到尽头。
逐句白话释义
第一句写道希法师历经百般辛苦,忘记自身劳累,独自孤身向西行进求法。第二句写他心中时刻牢记四恩,契合佛法大义,希望让佛法流通世间。第三句是作者的发问,为什么道希还没完成传承佛法的志愿。第四句写他就突然在这里离世,求法的道路就此中断。
核心主旨概括
本诗是唐代高僧义净悼念西行求法途中去世的道希法师的作品。作者既赞美了道希为求法不顾辛劳、信念坚定的高尚品格,又痛惜他壮志未酬的不幸遭遇,表达了对同道的深切哀悼和遗憾之情。
跨学科 · 是什么
唐代西行求法运动历史学
唐代是中国佛教发展的鼎盛时期,很多高僧为了求取真经、厘清佛法教义,不远万里前往古印度求法,除了大家熟知的玄奘之外,还有义净、道希等众多求法僧人,不少人在途中不幸身故。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏可以稍慢,断句方式为:百苦忘劳/独进影,四恩在念/契流通。如何未尽/传灯志,溘然于此/遇途穷。前两句语气要庄重,读出对道希法师的敬佩感,后两句语气要沉郁,读出痛惜遗憾的情绪。
句式仿写指导
可以模仿“如何未尽XX志,溘然于此遇途穷”的转折设问句式,用来表达对他人壮志未酬、不幸离世的惋惜之情。比如写为科研献身的工作者时,可以写“如何未尽攻关志,溘然于此遇途穷”。
名句写作应用
核心名句“如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷”可以用在悼念类、人物赞美类的文章中,适合用来写为理想、为公共事业奉献终身却不幸中途离世的人物,比如致敬扶贫干部、科研工作者、文化传播者的文章都可以引用。
关联知识图谱
《大唐西域求法高僧传》同源史料作品
《大唐西域求法高僧传》是义净所著,记录了包括道希在内的唐代西行求法僧人的事迹,本诗也收录在该著作中,二者都是研究唐代求法运动的核心史料。

名句 CLASSIC LINES

如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷
该句为本诗核心名句,以设问的方式直抒胸臆,痛惜道希法师壮志未酬的不幸,情感真挚沉郁。

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作者 POET

义净 635~713
唐代译经僧,佛教四大译经家之一

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