因游支硎寺寄邢端公

大厦资多士,抡材得豫章。

清门推问望,早岁骋康庄。

作用方开物,声名久擅场。

丹延分塞郡,宿昔领戎行。

始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。

朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。

威令兼宁朔,英声重护羌。

三军成父子,杂虏避封疆。

身执金吾贵,时遭宝运昌。

雍容持汉矟,肃穆卫周堂。

排难知臣节,攻疑定国章。

一言明大义,千载揖休光。

践职勋庸列,修躬志行彰。

优游应慕陆,止足定师张。

中扆怀殊政,南州伫小康。

仁为桂江雨,威是柏台霜。

謇谔言无隐,公忠祸不防。

谴深辞紫禁,恩在副朱方。

切玉锋休淬,垂天翅罢翔。

论文征贾马,述隐许求羊。

肘后看金碧,腰间笑水苍。

诗题白羽扇,酒挈绿油囊。

旷达机何有,深沈器莫量。

时应登古寺,佳趣在春冈。

止水平香砌,鲜云满石床。

山情何寂乐,尘世自飞扬。

已遇𬬻峰社,还思缉蕙房。

外心亲地主,内学事空王。

花会宜春浅,禅游喜夜凉。

高明依月境,萧散蹑庭芳。

得道殊秦佚,隳名似楚狂。

余生于此足,不欲返韶阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感禅悦 · 赞美 · 隐逸
创作背景
游寺寄赠友人
本诗为诗人游览苏州支硎寺时所作,寄赠对象为曾任御史的友人邢端公,邢端公彼时因直言获谴出守江南地区。诗人创作此诗既为赞颂友人过往功绩,宽慰其贬谪境遇,也为分享自己禅居生活的志趣,无涉及作者生平的无关内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言排律体裁,是律诗的延伸变体,除首尾两联外中间各联均需对仗,押韵严格符合平水韵要求。排律起源于南朝,在唐代进入创作鼎盛期,是官方应酬、寄赠类诗作的常用体裁,历代文体评价中以整饬庄重、用典丰赡为核心审美标准。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对友人邢端公的才学、政绩、忠直品格的真诚赞颂,对其遭贬的境遇表达委婉宽慰;二是抒发诗人游览支硎寺获得的禅悦心境,表达安于隐逸禅居、不慕世俗荣利的人生志趣,两层情感相互映衬,无哀戚怨怼之气,整体基调旷达平和。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 抡材指选拔人才,是古代官方选拔贤能的常用表述。2. 豫章是南方生长的优质大木,古代常用来比喻栋梁之才。3. 屏星是汉代以来使臣乘车顶部的装饰构件,后世代指地方长官或使臣。4. 蔽茀棠化用甘棠典故,指官员施行惠政得到百姓爱戴。5. 鹗立、鹰扬都用来形容人勇武刚正、气场威严。6. 金吾是唐代禁军金吾卫的简称,负责宫廷与京城的安全护卫。7. 柏台是汉代以来御史台的别称,代指监察类官职。8. 楚狂指春秋时期楚国隐士接舆,因佯狂避世被后世称为楚狂。9. 韶阳指繁华的都城,也代指仕途顺遂的官场生活。
逐句白话释义
1. 大厦的建成需要依靠众多人才,选拔官员时得到了你这样的栋梁之才。2. 你出身清贵门庭有很高的声望,早年就在仕途上一帆风顺。3. 你施政的能力可以造福万物,声名早就已经广为传播。4. 丹州延州是西北的边塞郡县,你从前曾经在那里统领军队。5. 你刚担任地方使臣的职务,很快就施行惠政受到百姓爱戴。6. 你在朝堂上像鹗一样刚正挺立,关西地区的人都敬仰你如鹰般的勇武。7. 你的威严军令让北方边境安宁,赫赫威名震慑了羌族部落。8. 军队里将士们像父子一样和睦,外族敌人都不敢侵犯大唐疆界。9. 你担任金吾卫的尊贵职位,正好遇上大唐国运昌盛的时代。10. 你仪态雍容手持兵器,肃穆地守卫着朝廷。11. 你排解危难彰显臣子的气节,解决疑难问题定下国家的典章。12. 一句话就能阐明大义,千年之后都能留下美好的声誉。13. 你履职的功绩记录在勋名册上,修身的品行人人都能看到。14. 闲游的时候应该效仿陆通,知道满足要学习张良。15. 皇帝心里记着你出色的政绩,南方地区等着你带来安定的生活。16. 你的仁厚就像桂江的雨水,你的威严就像御史台的寒霜。17. 你说话正直没有隐瞒,因为公正忠诚没有防备灾祸。18. 受到很重的责罚离开京城,皇恩还在让你到江南担任副职。19. 你像切玉的宝剑不用再磨砺,像展翅高飞的大鸟暂时停止飞翔。20. 谈论文章可以和贾谊司马相如相比,讲述隐逸的志趣可以和求仲羊仲为伴。21. 你肘后放着金碧道书,腰间佩戴着水苍玉玉佩。22. 在白羽扇上题写诗句,提着绿油酒囊出去饮酒。23. 你心胸旷达有无限的机缘,深沉的器量难以估量。24. 我时常登上这座古寺,春天的山冈上充满了美好的趣味。25. 平静的水面映着香阶,鲜洁的云朵飘满了石床。26. 山中的情趣多么寂静快乐,尘世里的人自然忙着追名逐利。27. 我已经加入了庐山莲社一样的佛教团体,还想着修建种满蕙草的房舍。28. 对外我和当地的友人交好,对内我修行佛法侍奉佛祖。29. 花会在初春时节举办最合适,禅游的时候喜欢夜晚的清凉。30. 身处明亮的月光之下,悠闲地踩着庭院里的落花散步。31. 得道之后比秦佚还要自在,抛弃名声就像楚狂接舆一样。32. 我的余生在这里已经足够满足,不想再回到繁华的都城去了。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是唐代诗僧皎然游览苏州支硎寺时,写给友人邢端公的寄赠作品。2. 诗歌前半部分回顾了邢端公的生平功绩,赞颂他忠直仁厚、文武双全的品格。3. 中间部分提到邢端公因直言获谴被贬江南,对他的遭遇表达了宽慰,称赞他贬谪后依然旷达的心态。4. 后半部分诗人转而描写自己游览支硎寺的所见所感,分享了禅居生活的寂静乐趣。5. 最后诗人表达了自己已经领悟禅理、安于隐逸生活,不愿再回到世俗官场的人生选择。6. 全诗没有哀怨的情绪,整体基调平和旷达,既表达了对友人的真挚情谊,也展现了诗人的禅学修养。7. 诗歌内容兼顾了赠答诗的应酬属性和禅诗的思想性,没有流于普通的应酬诗作。8. 普通读者可以从中感受到古代文人与僧人交游的文化氛围,以及唐代禅文化对文学创作的影响。9. 诗中赞颂官员品格和表达隐逸志趣的内容,对当代读者也有一定的启发意义。
跨学科 · 是什么
支硎山地理位置地理学
1. 支硎山位于今江苏省苏州市吴中区,属于天目山的余脉,海拔高度为147米。2. 山名中的“硎”指磨刀石,因山上有平石如磨刀石而得名。3. 东晋时期高僧支遁曾经隐居于此,因此这座山也被称为支山、报恩山。4. 山上历史上有多处佛教寺院,支硎寺是其中最著名的一座。5. 这里气候湿润,四季分明,春季景色优美,和诗中“佳趣在春冈”的描述完全吻合。6. 现在支硎山是苏州当地知名的文化旅游景点,保留了很多和佛教相关的历史遗迹。7. 苏州属于亚热带季风气候,春季温和多雨,非常适合游览山中的古寺。8. 支硎山距离苏州市区很近,唐代时期就是苏州文人郊游的常去地点。9. 这首诗的描写为研究唐代苏州的地理风貌和文化景点提供了参考依据。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是五言排律,诵读时每句按照2-3的节奏断句,比如“大厦/资多士,抡材/得豫章”。2. 前半部分赞颂邢端公功绩的内容,诵读时语气温和庄重,语速中等,体现出敬重的态度。3. 提到邢端公被贬的内容,语速稍缓,语气要平和,不要读出哀怨的情绪。4. 后半部分描写禅居生活的内容,语速放慢,语气舒缓空灵,体现出闲适旷达的心境。5. 诵读时要注意平声字拖长,仄声字短促,体现出近体诗的韵律感。6. 韵脚字要适当重读,比如“章、庄、场、行、棠、扬、羌、疆、昌、堂、章、光、彰、张、康、霜、防、方、翔、羊、苍、囊、量、冈、床、扬、房、王、凉、芳、狂、阳”这些韵脚。7. 全诗比较长,可以分成四个部分诵读,每十句左右稍作停顿。8. 诵读这首诗可以帮助我们更好地体会近体诗的韵律美和诗人的情感。9. 初学者可以先逐句跟读,熟悉节奏之后再完整诵读。
基础句式仿写指导
1. 可以仿写诗中“仁为桂江雨,威是柏台霜”的比喻句式,用具体的自然意象来表现抽象的品格或特点。2. 仿写的结构是“XX为XX,XX是XX”,前半句写温和的特质,后半句写刚正的特质,形成对照。3. 比如写老师的品格,可以仿写为“柔为春时雨,严是冬日霜”。4. 写边防战士的品格,可以仿写为“暖为塞上月,坚是岭上松”。5. 仿写时要注意前后两个意象的特质要和描写的对象相吻合,不能随便堆砌意象。6. 还要注意两句的对仗,词性要相对,平仄要协调,读起来朗朗上口。7. 这种句式适合用来写赞颂类的内容,既生动形象,又有整饬的美感。8. 初学者可以先从仿写熟悉的对象开始,熟练之后再拓展到其他主题。9. 经常练习这种句式的仿写,可以提升我们用意象表达情感的写作能力。
核心名句日常写作应用
1. “仁为桂江雨,威是柏台霜”这句可以用来赞颂公正严明、仁厚爱民的官员或执法者。2. 比如写赞美基层干部的文章时,可以用这句话作为开头,引出人物的品格特点。3. 也可以用在写给执法人员的感谢信里,表达对他们既公正又仁厚的工作作风的认可。4. “余生于此足,不欲返韶阳”这句可以用来表达对当下生活的满足,不慕荣利的人生态度。5. 比如写田园生活、乡村生活的散文时,可以用这句话来表达自己安于平淡生活的心境。6. 也可以用在表达归隐志趣、不愿追名逐利的文章里,增强文章的文化底蕴。7. 应用这两句名句的时候,要注意和文章的主题相契合,不要生硬套用。8. 引用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改编一下融入自己的文章里。9. 合理引用古典诗词名句可以让文章更有文采,更有文化内涵。
关联知识图谱
皎然同作者
1. 本诗的作者是唐代著名诗僧皎然,俗姓谢,是南朝诗人谢灵运的十世孙。2. 皎然居住在湖州杼山,擅长写山水诗和禅诗,和颜真卿、韦应物等文人都有交游。3. 他还著有诗论著作《诗式》,是唐代重要的诗歌理论作品。4. 本诗是他寄赠类诗作的代表作品,体现了他的诗歌创作风格。5. 皎然的诗作大多清新自然,富有禅理,在唐代诗坛有独特的地位。6. 研究皎然的生平可以帮助我们更好地理解这首诗的创作背景和思想内涵。7. 他的作品大多收录在《全唐诗》和《皎然集》中。8. 这首诗是他晚年的作品,此时他的禅学修养已经非常成熟。9. 后世对皎然的诗歌和诗论都有很高的评价。
五言排律同体裁
1. 本诗属于五言排律,是近体诗的一种体裁。2. 排律的句数没有限制,大多在十句以上,除了首尾两联之外,中间的每联都要对仗。3. 五言排律在唐代非常流行,是官方应酬、赠答、科举考试常用的诗歌体裁。4. 写好排律需要有很高的对仗能力和用典能力,还要遵守严格的格律要求。5. 唐代很多诗人都写过优秀的排律作品,比如杜甫、白居易、元稹等。6. 本诗共四十六句,对仗工整,用典丰富,是唐代五言排律的优秀作品。7. 研究排律的格律特点可以帮助我们更好地欣赏这首诗的艺术价值。8. 排律在宋代之后依然有很多人创作,是古典诗歌的重要体裁之一。9. 这首诗可以作为学习五言排律格律的参考范本。

名句 CLASSIC LINES

仁为桂江雨,威是柏台霜;余生于此足,不欲返韶阳
这两句是本诗的核心名句,前者用自然意象具象化官员的仁厚与威严品格,后世常被用来赞颂清廉正直的官员;后者直白表达诗人安于禅居、不慕荣利的人生态度,是唐代禅诗中体现旷达志趣的经典表述,多次被收入历代唐诗选本与禅诗选本。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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