送顾道士游洞庭山

见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。

含桃风起花狼籍,正是仙翁碁散时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 期许 · 送别
创作背景
赠别顾道士游山
本诗为唐代诗僧皎然所作,创作于中唐时期。彼时顾道士即将前往洞庭山游访修行,皎然作为其方外好友,结合道教仙境意象创作此诗赠别,诗作全程围绕顾道士的修行者身份展开,未涉及多余世俗叙事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁,起源于南北朝,定型于唐代。全篇共四句,每句七字,格律要求严密,分为平起、仄起两种基本格式,押韵符合平水韵规范。该体裁篇幅短小精悍,擅长以极简笔触传达悠远意境,是唐代文人最常用的创作体裁之一,历代名家名篇众多,在古典诗体中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感超脱明快,无传统送别诗的离愁别绪。既包含对顾道士游访仙山的美好祝愿,认可其修行者的洒脱身份,也暗含诗人对超然世外的道家生活的认同与向往。整体情感澄澈空灵,尽显释道交游的脱俗气质,契合唐代宗教文化交融的时代氛围。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
顾道士指姓顾的道教修行者,是诗人的方外好友。洞庭山是道教传说中的仙山,属于洞天福地体系。五灵芝指五种传说中的仙芝,被认为有长生功效。含桃是樱桃的古称,因黄鹂喜食得名。碁是“棋”的异体字,特指围棋。大家可以通过这些字词快速理解全诗的基本意象指向,区分开现实事物和神话意象的差异。
逐句白话释义
第一句的意思是听说洞庭仙山没有凡人能通行的道路,凸显其超凡脱俗的属性。第二句说你春日游访时可以随意踩踏满地的五色灵芝,体现出行的随性洒脱。第三句写暮春时节樱桃树被风吹过,花瓣散落得遍地都是的具体景致。第四句说这样的时节,恰好是仙人们下完围棋散场的时候。大家可以通过直白的释义快速把握全诗的叙事逻辑,没有复杂的隐喻需要额外解读。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人写给即将前往洞庭山游访的顾道士的赠别诗。全诗没有描写送别时的不舍与愁绪,反而全程围绕洞庭山的仙境属性展开描写,把顾道士的游山之行描绘成前往仙境拜访仙人的旅程。既表达了对友人此行的美好期许,也暗含了诗人对悠然超脱的世外生活的向往,整体基调轻松明快。大家可以通过主旨快速把握本诗和传统送别诗的核心差异。
跨学科 · 是什么
含桃(樱桃)生物属性植物学
含桃就是我们现在常说的樱桃,属于蔷薇科樱属的落叶乔木。它的花期集中在每年的3到4月,恰好是春末时节,春风吹过就会有大量花瓣飘落,和诗中描写的“花狼籍”的场景完全对应。樱桃的果实成熟于春末夏初,口感酸甜,是大众喜爱的常见水果,古时也常作为祭祀的祭品使用。大家可以结合生活中见过的樱桃落花场景,更容易理解诗中描写的景致。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按照二二三的节奏断句,比如“见说/洞庭/无上路”“春游/乱踏/五灵芝”。整体语气要轻盈明快,不要读出送别诗的沉重感。读到最后一句“正是仙翁碁散时”时可以适当放慢语速,稍微拖长最后一个“时”字的读音,体现出悠然悠远的意境。大家可以反复诵读几次,就能快速把握诗句的节奏美感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗“XX风起XX,正是XX时”的句式,用来描写特定时节的典型场景。比如描写秋天的场景可以写“桂花香起叶飘黄,正是登高望远时”,描写夏天的场景可以写“荷风乍起蝉声乱,正是纳凉品茗时”。仿写时注意前后句的场景要对应,符合时节的特点,就能写出很有氛围感的句子。
核心名句日常写作应用
核心名句“含桃风起花狼籍,正是仙翁碁散时”可以用在多个日常写作场景中。比如写描写暮春景致的作文时,可以引用这句来增加文采。也可以用在描写闲适生活的随笔里,用来表达自己悠然放松的状态。还可以用在和传统文化、道教相关的主题写作中,用来烘托世外仙境的氛围。大家可以根据不同的场景灵活选用。
关联知识图谱
送别诗同体裁
本诗属于古典送别诗范畴,和《送元二使安西》《赠汪伦》等作品同属送别主题,是古典诗词中最常见的创作主题之一。
皎然同作者
本诗作者是唐代著名诗僧皎然,他擅长写山水诗、赠别诗,是唐代诗坛“吴中诗派”的代表人物,对后世诗论发展也有重要影响。

名句 CLASSIC LINES

含桃风起花狼籍,正是仙翁碁散时
该句是本诗核心名句,以暮春落花场景搭配仙家下棋散场的想象,营造出空灵悠远的超脱意境。后世常被用来描绘暮春闲适景致,也常被道教相关文化创作引用,用来指代世外仙境的悠然状态,文化传播度较高。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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