荅韦山人隐起龙文药瓢歌

野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。

彪炳文章智使然,生成在我不在天。

若言有物不繇物,何意中虚道性全。

韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。

仙侯玉帖人漫传,若士青囊世何秘。

一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。

背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。

世人强知金丹道,默仙不成秽仙老。

年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯槁。

聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。

东方小儿乏此物,遂令仙籍独无名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感求仙 · 超脱
创作背景
酬答赠物
本诗为诗人收到友人韦山人馈赠的带有凸起龙纹的药瓢后所作的酬答作品,创作时间约为中唐大历至贞元年间,是诗人道家题材咏物诗的代表作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉魏乐府,唐代发展成熟,句式灵活自由,不受近体诗格律、平仄、对仗的严格限制,适合抒发豪放洒脱、不受拘束的情志,是唐代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为通过赞美友人所赠龙纹药瓢的精妙形制与承载的道性,表达对道家“我命由我”思想的认同,抒发不慕凡俗名利、向往修仙隐逸的旷达志趣,历代注本均认同本诗的道家情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“荅”同“答”,指酬答。“隐起”指器物上凸起的纹饰。“浑金”指未经炼制的纯金。“彪炳”形容光彩斑斓的样子。“遗”读作wèi,指赠送。“青囊”是古代医家、方士盛放药物、典籍的青色布袋。“氛氲”形容香气浓郁弥漫的样子。“骊龙”指黑色的龙。“三山”指传说中蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山。
逐句白话释义
山野高人的药瓢是天下独绝的宝物,整体就像整块纯金切割成圆月的形状。它身上光彩斑斓的纹饰是人的智慧雕琢而成,它的价值生成取决于人而不取决于上天。如果说万物的本质不依赖外在形态,为什么它中空的形制刚好契合道家虚怀的道性。韦生擅长写诗又喜好珍奇的物件,获得这个灵验的药瓢后远远地赠送给我。仙家的玉帖被人们随意流传,隐士的青囊在世间又有什么隐秘。每次捧着打开它就像见到了你的身影,里面盛放的五色药材香气浓郁弥漫。瓢背上雕刻的黑龙盘着好像没有睡着,张开鳞片摆动下颌仿佛能生出风云。世间的人勉强懂得金丹的道法,成不了静修的仙人只能作为凡俗的仙人老去。年少的人多像田间路上的尘土,看不见我的药瓢慢慢干枯老去。我姑且把它系在肘后走路多么轻快,立刻就有了去往三山骑孤鹤的仙人情致。东方朔没有这个宝物,于是让他在仙籍里唯独没有名字。
核心主旨与内容概括
本诗围绕友人赠送的龙纹药瓢展开描写,先赞美药瓢的精妙形制与承载的道性,再讲述获赠药瓢的缘由,接着描写药瓢的细节特点,最后抒发自己崇尚道家思想、超脱世俗名利、向往修仙隐逸的志趣,整首诗以物喻道,情感旷达洒脱。
跨学科 · 是什么
葫芦(药瓢原材料)植物学
药瓢的原材料是葫芦,属于葫芦科葫芦属一年生攀援草本植物,成熟后果皮会木质化,质地坚硬轻便,适合做成盛放物品的容器,是古代民间常见的日用器具,也是道家方士常用的装药器具。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言古诗,诵读时每句采用四三的节奏停顿,整体语气舒展洒脱,读到描写药瓢形制的句子时语气带着赞叹的情绪,读到抒发情志的句子时语气要旷达豪放,句与句之间的停顿稍长,体现古体诗的节奏感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇“XX天下绝,全如XX”的咏物句式,抓住事物的核心特点用比喻手法描写,比如仿写“手中竹扇天下清,全如霜纨剪如云”,先点明事物的核心特质,再用贴切的比喻具象化特点,语言要直白自然,符合七言句式的节奏。
核心名句日常写作应用
“彪炳文章智使然,生成在我不在天”适合用于表达主观能动性、不屈从命运、自我价值实现类的写作场景,比如写个人奋斗的作文时可以用“面对命运设置的重重障碍,我们要抱有‘彪炳文章智使然,生成在我不在天’的信念,靠自己的努力开创人生的道路”。
关联知识图谱
顾况《行路难三首》同主题
《行路难三首》同为顾况的道家题材作品,都表达了对世俗名利的不屑和对道家隐逸境界的追求,和本诗的核心情感内核一致。

名句 CLASSIC LINES

彪炳文章智使然,生成在我不在天
这句直白表达了道家“命由己造”的核心思想,突破了传统天命观的束缚。

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作者 POET

皎然 730-799
唐代诗僧、文学理论家、茶学家

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