戛铜椀为龙吟歌

第一个重点词是“戛”，意思是敲击，是本诗描写的核心演奏动作。第二个重点词是“椀”，是“碗”的异体字，这里指铜制的碗状乐器。第三个重点词是“房公”，指唐代太尉房琯，是赏识推广这项技艺的重要人物。第四个重点词是“龙泉”，原指古代名剑，这里代指深不见底的水潭。第五个重点词是“铿锽”，是拟声词，用来形容敲击铜碗发出的洪亮清脆的声音。第六个重点词是“阴岭”，指背阴的山岭，诗中用来烘托乐声的寒凉质感。第七个重点词是“烟杪”，指烟霭的顶端，用来形容乐声的高远缥缈。第八个重点词是“清迥”，意思是清越辽远，用来形容秋夜龙吟声的听觉感受。

第一二句写：闲散的僧人敲击铜碗模拟龙吟的声音，世上从来没有人听过这样的乐音。第三四句写：自从太尉房琯赏识这项技艺之后，就使得秦地的人把它流传到现在。第五六句写：刚开始敲击的时候声音慢慢显现出来，美妙的乐音不需要任何人辨别就知道动听。第七八句写：声音好像从万丈深的龙泉潭底冒出来，忽然又惊奇地觉得声音好像很近又好像很远。第九十句写：这美妙的声音未必全是敲击的人的功劳，真正的虚空妙音其实不是从碗里产生的。第十一十二句写：声音嘹亮盖过了清越的笛声，萦回婉转乘着微风向上飘去。第十三十四句写：远远听着声音不断飘在烟霭的顶端，所有自然的声音都消失了，天地一片空寂。第十五十六句写：忽然好像是在天台山的华顶峰住宿，秋夜里听到一声龙吟更加清越辽远。第十七十八句写：这声音能让听到的人改变平时的性情，忧愁的人忘记忧愁，浮躁的人变得安静。第十九二十句写：今天在江边听到这洪亮的声音，江里的蛟龙都好像找到了同伴一样飞舞起来。第二十一二十二句写：声音飘过背阴的山岭恐怕会引来雨水，响声停在晴朗的天上好像要生出云彩。第二十三二十四句写：坐着听声音随着空阔的江水渐渐消散，再去寻找刚才听到的声音已经没有踪迹了。第二十五二十六句写：人生所有的事都和这声音一样，傍晚还低贱早上就荣耀，动起来之后很快又归于寂静。

本诗首先介绍了敲击铜碗模拟龙吟这项技艺的由来，它因为唐代太尉房琯的赏识才从秦地流传开来。接着用大量篇幅描写了敲击铜碗发出的乐声的特点，它有时好像从深渊传来，有时又高远缥缈，盖过笛声，随风飘荡。然后写了乐声的感染力，能让忧愁的人开心，浮躁的人安静，甚至能惊动江里的蛟龙，引来云雨。最后写乐声很快消散，没有踪迹，诗人由此感悟到人生的万事万物都和这乐声一样，盛衰荣辱都是转瞬即逝的，不必太过执着。全诗从写乐声入手，最后落到人生哲理的抒发，浅显易懂又富有启发。