大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭

金册昭昭,列圣孤标。

仲尼有言,巍巍帝尧。

承天眷命,罔厥矜骄。

四德炎炎,堦蓂不凋。

永孚于休,垂衣飘飖。

吾皇则之,小心翼翼。

秉阳亭毒,不遑暇食。

土堦苔绿,茅茨雪滴。

君既天赋,相亦天锡。

德辀金镜,以圣继圣。

汉高将将,太宗兵柄。

吾皇则之,日新德盛。

朽索六马,罔坠厥命。

熙熙蓼萧,块润风调。

舞擎干羽,囿入𫇴荛。

既玉其叶,亦金其枝。

叶叶枝枝,百工允厘。

享国如尧,不疑不疑。

基础信息 BASIC

体裁
情感颂圣
节日寿春节
创作背景
寿春节进献颂文
本作品创作于前蜀高祖王建在位时期,是道门领袖杜光庭在寿春节庆典上向王建进献的颂赞作品,创作目的是称颂君主德政,祈愿前蜀国运绵长。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言箴铭是中国古代箴铭类韵文体裁的一种,句式以四字为核心,多有押韵,功能涵盖赞颂功德、警诫言行两类,常被用于官方进献、祭祀等正式场合,在先秦至唐宋时期都有大量作品流传。
情感 · 解读
本作品核心情感为对当朝君主的赞颂,以古贤帝尧的功德为参照,肯定君主的施政成效,同时祈愿君主统治长久、国家太平、百姓安乐,符合颂体作品的核心情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
金册指帝王的诏书,这里代指帝王的功业记录。孤标指超出众人、独树一帜的品格。四德指尧的仁、义、礼、智四种德行。堦蓂是传说中的瑞草,象征太平祥瑞。垂衣指帝王无为而治。亭毒指养育、教化百姓。不遑暇食指忙得没有时间吃饭。茅茨指茅草盖的屋顶,象征君主节俭。辀指车辕,这里指承载德行的工具。允厘指治理得当。你可以结合上下文进一步理解这些字词的具体含义,不会影响你对全诗核心内容的把握。
逐句白话释义
帝王的功业记录光明清晰,历代圣贤都有独树一帜的品格。孔子曾经说过,帝尧的德行十分崇高伟大。他承接上天的眷顾与天命,从来不会骄傲自大。他的四种德行光芒闪耀,台阶旁的瑞草蓂荚永远不会凋零。他永远保持美好的名声,无为而治衣襟自在飘摇。我们的皇帝以尧为榜样,行事小心谨慎恭敬守礼。秉持阳气养育天下百姓,忙碌到没有时间好好吃饭。土台阶上长满绿色苔藓,茅草屋的屋顶有雪水滴落。君主的贤能是上天赋予,辅佐的大臣也是上天所赐。德行是车辕明察是金镜,圣贤的统治一代代相继承。汉高祖擅长任用将领,唐太宗掌握兵权很有方法。我们的皇帝效仿他们的做法,德行每天都有新的进步。就像用腐朽的缰绳驾六匹马,从来不会懈怠上天赋予的使命。百姓和乐如同《蓼萧》所写,土地湿润气候风调雨顺。舞者举着盾牌和羽毛起舞,樵夫草民都能进入皇家园林。叶子像美玉一样温润,枝条像黄金一样坚实。每一片叶每一根枝,都代表百官治理得当。希望皇帝像尧一样享国长久,不用怀疑不用怀疑。
核心主旨与内容概括
这首作品是前蜀时期杜光庭为庆贺君主寿春节进献的颂铭,全文以古代贤帝尧的功德为核心参照,依次列举了尧的各项贤明特质,又结合汉高祖、唐太宗的功绩,称颂当朝君主具备和这些贤君一样的德行,施政得当百姓安乐,最后祈愿君主能像尧一样长久统治,国家永远太平昌盛。作品整体风格庄重规整,完全符合颂赞类文体的内容要求。
跨学科 · 是什么
帝尧、汉高祖、唐太宗历史学
帝尧是中国上古时期的贤明部落联盟首领,是儒家推崇的贤君典范。汉高祖刘邦是西汉王朝的开国皇帝,擅长任用人才,击败项羽统一天下。唐太宗李世民是唐朝第二位皇帝,军事能力突出,开创了贞观之治的盛世局面。这三位君主都是中国古代公认的贤明帝王,经常被后世文人用来作为称颂统治者的参照。你可以通过阅读正史了解他们的具体生平事迹,能帮助你更好理解本作品的颂赞逻辑。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本作品时要保持庄重肃穆的语气,符合颂赞类文体的正式风格。每句四言按照两字一顿的节奏划分停顿,比如“金册/昭昭,列圣/孤标”。整体语速要平缓沉稳,不要过快,遇到赞颂的内容可以适当加重语气,结尾的祈愿部分要读出诚恳的态度。你可以多诵读几遍,慢慢体会作品的庄重感。
基础句式仿写指导
本作品的四言句式规整简洁,非常适合用来仿写赞颂类、祝贺类的短文。仿写时可以参考“XXXX,XXXX”的对偶句式,前半句写明描述的对象,后半句点明对象的特质,比如写赞颂老师的内容可以仿写“师恩浩浩,桃李芬芳”。仿写时要注意前后句的语义关联,尽量做到用词对仗规整,不需要勉强押韵。你可以试着围绕不同的赞颂对象多写几组句子,熟练掌握这种句式的用法。
名句写作应用
名句“承天眷命,罔厥矜骄”可以用来写表示身居高位仍然保持谦逊的内容,比如在写关于个人品德的作文时可以引用:“真正贤明的人从来不会因为取得的成绩骄傲自大,正如古文中所说‘承天眷命,罔厥矜骄’,越是身负重任越要保持谦逊谨慎的态度。”你也可以在写读后感、人物评价类的文章中使用这句名句,能提升内容的文化底蕴。
关联知识图谱
《尧典》同主题|历史关联
《尧典》是《尚书》中记载帝尧功德的核心典籍,本作品中关于尧的贤德描述都源自《尧典》的相关记载,二者都以赞颂尧的功德为核心内容。
四言箴铭同体裁
本作品属于四言箴铭类文体,和先秦时期的《谏院题名记》、唐代的其他箴铭作品属于同一类文体,都具备句式规整、功能实用的特点。

名句 CLASSIC LINES

承天眷命,罔厥矜骄;享国如尧,不疑不疑
这两句是本作品的核心名句,前句点明贤明君主承接天命仍不骄矜的核心品质,后句直接点明祈愿君主如尧一般长久统治的核心主题,常被后世用作古代颂圣作品的典型表述。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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