示诸侄
莫问年将朽，加餐已不多。
形容浑瘦削，行止强牵拖。
死也何忧恼，生而有咏歌。
侯门终谢去，却埽旧松萝。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
齐己晚年居江陵时作
本诗创作于唐末天祐年间，是诗人晚年定居江陵府东林寺时，写给家中子侄的劝谕之作。此时唐朝已处于政权崩溃边缘，社会动荡不安，诗人作此诗直抒晚年心境，向子侄传递自己的人生选择与价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，至初唐定型，成熟于唐代。全诗共八句，每句五字，符合近体诗格律规范，是唐代文人常用的诗歌体裁，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年面对衰老的坦然心态，对晚辈的谆谆教诲，以及看淡世俗功名、安于隐逸创作的豁达追求。全诗无悲凉之感，反而充满通透的人生智慧，传递出不以物喜不以己悲的精神内核，情感真挚恳切，毫无说教意味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
朽在这里指年岁衰老，行将就木。浑是全、都的意思。强指勉强，费力。埽是通假字，通扫，意思是清扫。松萝本指生长在松树上的地衣类植物，这里代指诗人旧日的隐逸居所。这些字词都是唐代口语化的表达，没有生僻字，理解难度较低。
逐句白话释义
不要问我年纪已经衰老快要走到人生尽头，我现在能吃下的饭已经不多了。我的身形容貌全都十分瘦削，走路的时候都要勉强拖着脚步走。面对死亡我又有什么忧愁烦恼呢，活着的时候我还有诗歌可以吟咏歌唱。那些达官贵人的府邸终究是要辞别离去的，我还是要回去清扫我旧日隐居处的松树和松萝。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年写给子侄的作品，诗人以直白质朴的语言描述了自己衰老的状态，向子侄传递了自己看淡生死、不慕功名、安于隐逸创作的人生态度，全诗充满通透的人生智慧，情感真挚恳切，没有说教的生硬感。
跨学科 · 是什么
唐代僧人的家庭伦理关系社会学
本诗是僧人写给家中子侄的作品，反映出唐代僧人虽然出家，但仍然和世俗家族保持密切的联系，需要承担对晚辈的教诲责任。这种现象是唐代佛教本土化的重要表现，和印度原始佛教的出家人脱离家族的传统有明显区别，是佛教适应中国传统宗法社会的结果。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓，语气要平和通透，不要带悲伤的情绪。断句节奏为每句前两字后停顿：莫问/年将朽，加餐/已不多。形容/浑瘦削，行止/强牵拖。死也/何忧恼，生而/有咏歌。侯门/终谢去，却埽/旧松萝。诵读到后四句时语气可以稍微加重，突出诗人豁达的人生态度。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX也何XX，XX而有XX”的转折句式，用直白的语言表达自己的价值追求。示例：“败也何沮丧，成而有谦心。”“贫也何悲戚，富而有仁心。”仿写时要注意前后句的逻辑对应，前句写对外境的态度，后句写自身的精神追求，保持句式工整，语义连贯。
核心名句日常写作应用
核心名句“死也何忧恼，生而有咏歌”可以用在描写豁达人生观、面对人生困境的作文场景中。示例：“面对疾病的折磨，他依然保持着乐观的心态，正如古诗所言‘死也何忧恼，生而有咏歌’，每天都坚持读书写作，把日子过得充实而有意义。”也可以用在表达不慕名利、追求精神富足的主题文章中。
关联知识图谱
《菩提寺上方晚望香山寺寄舒员外》同主题
该作品是白居易的五言律诗，同样表达了看淡世俗功名、安于闲适生活的豁达人生态度，和本诗的核心情感内核高度一致，都是唐代文人通透人生态度的典型表达，适合作为同主题拓展阅读篇目。
松萝同意象|文化关联
松萝是中国古典文学中常见的隐逸文化意象，除本诗外，还有大量古典诗文都用松萝来指代隐逸居所或者隐逸生活，是理解中国传统隐逸文化的核心符号之一，需要重点掌握其文化寓意。
名句 CLASSIC LINES
死也何忧恼，生而有咏歌
该句以直白质朴的语言道出诗人的生死观与人生追求，传递出超越世俗功利的精神境界。
标签 TAGS
作者 POET
齐己 864-943
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