过鹿门作
鹿门埋孟子，岘首载羊公。
万古千秋里，青山明月中。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。
尘路谁回眼，松声两处风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感咏史 · 怀古
创作背景
皮日休漫游襄阳凭吊古迹所作
本诗作于唐懿宗咸通年间，皮日休漫游湖北襄阳时，途经鹿门山、岘山两处历史古迹，凭吊前贤有感而发，创作时间学界考证为咸通七年（866年）左右，无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是近体诗的一种体裁，成熟于唐代，每首八句，每句五字，要求平仄合规、对仗工整、押韵严格，是唐代文人常用的诗歌体裁，在古典诗歌史上具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为四层：一是对西晋羊祜仁政、唐代孟浩然诗才的仰慕崇敬；二是对时间流逝、人事变迁的沧桑慨叹；三是对当下政道衰落、文运不兴的隐忧；四是对世俗尘路的厌倦，向往前贤高洁的出世之志，历代解读对核心情感的共识度极高，无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
鹿门指鹿门山，位于今湖北襄阳，是孟浩然隐居与安葬的地方。岘首指岘山，位于襄阳城南，西晋名将羊祜常游览此处。句中孟子指唐代诗人孟浩然，羊公指西晋政治家羊祜。襄沔指襄阳一带的汉江流域，洞庭指洞庭湖。尘路指世俗的人生道路，两处风指鹿门山和岘山的松风。
逐句白话释义
第一二句：鹿门山埋葬着诗人孟浩然，岘山上留着羊祜的美名。第三四句：在千百年的漫长时光里，只有青山与明月始终相伴不变。第五六句：羊祜之后襄阳的善政就断绝了，孟浩然的诗名飘过洞庭湖也无人能及。第七八句：世俗的尘路上谁会回头向往高洁的境界呢，两处的松林都吹着同样清冷的风。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人途经襄阳鹿门山、岘山古迹时创作的怀古诗。诗人并列孟浩然的文名与羊祜的政绩两位前贤的成就，抒发了对前贤的深切仰慕之情。同时也表达了对时间流逝、人事变迁的沧桑感慨，暗含了对当下政道与文运衰落的隐忧，最后流露出厌倦世俗、向往高洁的情志。
跨学科 · 是什么
羊祜与孟浩然史实历史学
羊祜是西晋著名政治家、军事家，镇守襄阳十年，施行仁政深受百姓爱戴。他死后百姓在岘山为他立碑，路过的人看到碑都会落泪，因此这块碑被称为堕泪碑。孟浩然是唐代著名山水田园诗人，长期隐居襄阳鹿门山，死后也葬在鹿门山，后世常将他作为隐居贤士的代表。诗人将两位不同时代的襄阳前贤并列，凸显当地厚重的人文历史底蕴。这些记载来自正史《晋书》和《旧唐书》的相关传记，内容真实可信无虚构。普通读者可以通过这两句诗快速了解襄阳的两大历史文化名人，感受古诗词中的历史厚重感。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候整体语速要偏缓，语调要沉稳，符合怀古诗的庄重氛围。前两句重读“孟子”“羊公”两个词，读出凭吊前贤的恭敬感。三四句语调稍微舒展，拉长“万古千秋”“青山明月”的读音，读出悠远开阔的意境。五六句语调压低，读出慨叹的语气。七八句语速放慢，最后“两处风”三个字拖长音，收束得悠远有留白。
基础句式仿写指导
可以模仿“万古千秋里，青山明月中”的时空对举句式进行仿写。仿写时先写时间维度的内容，再写空间维度的内容，形成上下句对仗的结构，营造开阔的意境。比如可以仿写为“百年人世里，流水落花中”，或者“三生石上旧，十里杏花红”。仿写时要注意上下句的意象要协调，情感要统一，不要出现内容脱节的问题。
名句写作应用
“万古千秋里，青山明月中”这句诗有很广泛的写作应用场景。可以用在写景作文里描写月夜山景，烘托静谧悠远的氛围。也可以用在怀古类作文里表达对历史变迁的感慨，比如写“站在古城墙上望着远处的山峦，想起千年来这里发生的无数故事，真可谓是‘万古千秋里，青山明月中’”。还可以用在赞美精神永恒的主题作文里，表达美好品质不会随时间流逝的内涵。
关联知识图谱
孟浩然《夜归鹿门歌》同主题
孟浩然是本诗提到的核心历史人物，《夜归鹿门歌》是他描写鹿门山隐居生活的代表作。这首作品和本诗都围绕鹿门山的人文内涵展开，都体现了对高洁隐居生活的向往，适合搭配阅读，帮助读者更好理解鹿门山的文化意象。
名句 CLASSIC LINES
万古千秋里，青山明月中
本句采用时空对举的手法，营造出悠远开阔的怀古意境，将前贤的精神价值与永恒的自然意象绑定，具有极高的艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
齐己 864-943
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