言诗

毕竟将何状,根元在正思。

达人皆一贯,迷者自多岐。

触类风骚远,怀贤肺腑衰。

河桥送别者,二子好相知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
送别友人时所作论诗诗
本诗是齐己在河桥送别两位友人的场合创作,创作时间学界考证为晚唐天祐年间,是作者专门阐述自身诗歌创作理念的论诗类作品,创作动因一方面是梳理自身创作主张,另一方面是向友人传递创作与交友的价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,平仄押韵符合近体诗规范。五言律诗成熟于初唐,是唐代文人创作的主流体裁之一,在唐诗发展史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是作者对诗歌创作核心准则的明确主张,推崇创作要以端正情思为根本,反对走旁门歧路;第二层是作者送别友人时的真挚期许,寄语好友要珍重彼此的知己交情。两层情感融合自然,兼具理性深度与情感温度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
正思指端正的情思,是作者认为诗歌创作的核心根基。达人指通达事理、明白创作规律的人。迷者指对创作规律认知不清、走入歧路的人。风骚原本指《诗经·国风》和《楚辞·离骚》,这里代指整个诗歌创作传统。二子指作者送别两位友人。
逐句白话释义
第一句说到底诗歌应该是什么样子的。第二句说诗歌创作的根本就在于创作者要有端正的情思。第三句说通达事理的创作者对创作规律的认知是一贯相通的。第四句说认知不清的人自己会走上很多错误的歧路。第五句说只要秉持正思,接触各类事物都能承接悠远的诗歌传统。第六句说怀念贤良之人的时候,内心就会生出真挚充沛的情感。第七句说此刻在河桥之上送别远行的人。第八句说希望你们两个好友能够好好相知相交、珍重情谊。
核心主旨与内容概括
本诗是唐代诗僧齐己创作的论诗类作品,前六句集中阐述自己的诗歌创作主张,明确提出端正情思是诗歌创作的根本核心,同时对比了通达之人与迷惑之人对创作规律的不同认知。最后两句转入当下的送别场景,向两位友人传递了珍重知己情谊的期许,整诗将论理与抒情自然融合,通俗易懂又饱含深意。
跨学科 · 是什么
唐代送别习俗社会学
本诗最后两句提到的河桥送别,是唐代非常常见的送别场景。唐代人送别亲友的时候,通常会送到城外的桥边再道别,很多送别诗都是在桥边创作的,是当时文人交往的常见礼仪。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用2-3的断句节奏,比如“毕竟/将何状,根元/在正思”。前六句是论理内容,语气要平缓庄重,语速稍慢,吐字清晰。最后两句是送别寄语,语气要温和柔软,带一点期许的感觉,整体节奏舒缓沉稳,不要过快。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗颔联“达人皆一贯,迷者自多岐”的对比句式,这种句式前后两句形成鲜明的正反对比,表意清晰有力。比如大家可以仿写为“智者皆一贯,愚者自多岐”“勤者皆一贯,惰者自多岐”,适合用来表达不同人群对同一事物的不同认知与选择。
名句日常写作应用
核心名句“毕竟将何状,根元在正思”适合用在谈论创作初心、做事根本原则的写作场景里。比如大家写关于文艺创作的作文时,可以引用这句话,说明无论创作什么作品,首先要端正自己的思想出发点;写关于做人做事的主题作文时,也可以引用这句话,说明做任何事都要先守住正确的核心原则。

名句 CLASSIC LINES

毕竟将何状,根元在正思
该句是本诗核心名句,开门见山提出诗歌创作的核心准则,语言直白有力,观点明确。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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