逢诗僧
禅玄无可并，诗妙有何评。
五七字中苦，百千年后清。
难求方至理，不朽始为名。
珍重重相见，忘机话此情。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感喜悦 · 崇敬 · 知音
创作背景
晚唐偶遇诗僧酬赠
本诗为晚唐诗僧齐己所作，是偶遇兼修禅理与诗艺的僧人时的酬赠作品。学界普遍考证创作于齐己晚年住持江陵龙兴寺时期，是其交游类诗作的代表作品，创作动因源自与同好知音相逢的共鸣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，成熟于初唐时期。全篇共八句四十字，格律严谨，中间颔联、颈联要求严格对仗，押韵符合平水韵规范，是唐代成熟度极高的近体诗体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层，一是对诗僧兼通禅理、诗艺的由衷赞叹，二是对苦吟求道、追求作品传世的价值认可，三是与知己相逢时摒弃世俗机心、淡然相交的怡然心境，历代主流解读无争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
禅玄指禅理与玄学，是古代佛家、道家的核心思想内容。五七字指代五言诗、七言诗，是古典诗歌的常见体裁。忘机指消除世俗的功利机心，保持淡泊纯粹的心态。至理指最高的真理，这里兼指禅理与诗道。
逐句白话释义
你对禅理玄学的参悟没有人能比得上，诗歌写得如此精妙我该怎么评价呢。你在五言、七言的诗句里苦心琢磨，作品千百年后依然会有清越的格调。难以求得最根本的真理，作品能够不朽才算是真正的成名。我珍重这次难得的重逢，我们放下世俗的机心畅谈这份志趣相投的情谊。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人遇到一位同时精通禅理和诗歌的僧人时的场景。首联直接表达了对这位诗僧的赞叹，颔联赞美了诗僧苦心创作的精神和作品的传世价值。颈联阐述了求道和创作的共同追求，尾联抒发了和知音相逢的欣喜，两人放下世俗杂念畅谈的惬意。整首诗语言朴素，情感真挚，体现了诗人淡泊的志趣。
跨学科 · 是什么
唐代诗僧群体历史学
唐代有很多僧人同时擅长写诗，被称为诗僧。他们既修习佛家禅理，也学习儒家的文学创作，很多诗僧的作品都流传到现在。诗僧是唐代特有的文化群体，和当时的文人交往非常密切。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓淡然，符合禅诗的清淡风格。每句五言按照2-3的节奏断句，比如“禅玄/无可并，诗妙/有何评”。颔联“五七字中苦，百千年后清”可以适当加重语气，突出对苦吟精神的赞颂。尾联语气要放柔和，体现相逢的欣喜和淡泊的心境。
句式仿写指导
可以仿写颔联“五七字中苦，百千年后清”的对仗句式，前半句写当下的付出，后半句写长期的价值。比如“三尺台前苦，万千桃李芳”，用来描写教师的奉献，前半句写当下讲台前的辛苦，后半句写多年后桃李满天下的成果，符合原句的时间对比、对仗工整的特点。
名句应用场景
“五七字中苦，百千年后清”可以用在描写创作、科研等需要长期深耕的场景中。比如写文艺创作者的文章里，可以用这句话赞美创作者苦心打磨作品，最终产出能够传世的精品内容。也可以用在表彰深耕专业领域的工作者的文稿中，体现他们长期付出的价值。
关联知识图谱
齐己《早梅》同作者
《早梅》是齐己的经典代表作品，和《逢诗僧》一样都体现了齐己清寂淡雅的创作风格，两首诗都收录在齐己的作品集《白莲集》中，都是齐己交游咏物类诗作的代表。
名句 CLASSIC LINES
五七字中苦，百千年后清
该句是本诗核心名句，精准概括了诗人对诗歌创作的核心认知。
标签 TAGS
作者 POET
齐己 864-943
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