渚宫莫问诗一十五首 一

莫问疏人事,王侯已任伊。

不妨随野性,还似在山时。

静入无声乐,狂抛正律诗。

自为仍自爱,清净里寻思。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅理 · 隐逸
创作背景
本诗为组诗《渚宫莫问诗一十五首》的开篇,是作者晚年居住荆州渚宫时期所作,当时作者受地方王侯礼遇但不愿介入世俗政务,创作本诗明志,学界考证创作时间为五代后梁开平至贞明年间(公元909-921年)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代成熟的五言律诗体裁,为近体诗的典型品类,每句五字,全诗八句,严格遵循平仄、押韵、对仗规范,在唐代是文人、僧人普遍使用的诗歌创作体裁,历代被视为近体诗的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗僧远离世俗政务束缚、追求清净禅居的自在志趣,既有对随性自在生活状态的满足,也有对禅理境界的思索追求,是典型的禅门诗僧出世情怀的表达,历代解读均无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“疏人事”指疏远世俗的应酬和事务,“任伊”指交给合适的人处理,“野性”指不受世俗约束的天性,“正律诗”指严格遵循格律规范的近体诗,“清净”指禅门追求的没有杂念的澄澈境界。这些字词都是唐代口语和禅门常用语,没有生僻含义,理解门槛较低。
逐句白话释义
第一句是说不要问我疏远世俗人事的原因,第二句说王侯们的事务已经都交给合适的人处理了。第三句说我不妨顺着自己不受拘束的天性生活,第四句说日子过得还和之前在山里隐居的时候一样。第五句说安静的时候我沉浸在没有声响的禅悦乐趣里,第六句说兴致上来狂放的时候就抛开严格的格律随意作诗。第七句说我按自己的心意生活也懂得爱惜自己,第八句说就在清净的境界里思索禅理。
核心主旨概括
这首诗是作者对自己生活状态的直白说明,表达了他不愿参与世俗政务、只想顺着自己的天性过清净禅居生活的志趣,没有复杂的隐喻,情感真挚平实,能让人感受到诗僧淡泊自在的人生态度。
跨学科 · 是什么
渚宫地理考证地理学
诗题里的“渚宫”是古代地名,最早是春秋时期楚国的行宫,位置在现在的湖北省荆州市荆州区,唐代的时候人们就常用“渚宫”来代指荆州城,是长江中游的重要城市,当地有很多佛教寺庙,禅文化氛围很浓厚。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓舒展,每句按“2-2-1”的节奏断句,比如“莫问/疏人/事”,“不妨/随野/性”,语气要平淡悠然,不需要夸张的情绪起伏,读出作者随性自在的感觉就可以,全诗的语速可以比普通唐诗稍慢一些。
句式仿写指导
可以学习“不妨随野性,还似在山时”的转折对比句式,前半句写当下的选择,后半句和过去的状态做对比,表达回归初心的感觉,比如可以仿写为“不妨随步履,还似少年时”,“不妨随月色,还似故园时”,句式简单很容易上手。
名句应用指导
“不妨随野性,还似在山时”这句可以用在描写远离城市喧嚣、回归自然的场景里,也可以用在表达自己放下压力、回归本心的内容里,比如写周末出游的文章可以用:“周末和朋友到山里露营,风吹过松林的声音让人忘却所有烦恼,真可谓‘不妨随野性,还似在山时’。”
关联知识图谱
齐己《早梅》同作者
两首诗都是晚唐诗僧齐己的经典作品,都具有清寂平淡的艺术风格,都能体现齐己禅意诗的创作特点,《早梅》是齐己最知名的单篇诗作,和本诗同收录于《白莲集》中。

名句 CLASSIC LINES

不妨随野性,还似在山时
该句直白展现了作者不受世俗束缚的随性志趣,语言质朴自然,禅意充沛,后世常被用来形容回归自然、坚守本心的生活状态。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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