重宿旧房与愚上人静话

曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。

檀栾旧植青添翠,菡萏新栽白换红。

北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。

不知门下趋筵士,何似当时石解空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理
创作背景
重访旧居与僧人谈禅
本诗为唐代诗僧齐己重访曾居住十年的寺院旧居时所作,当时他与寺中僧人愚上人静坐对谈,见旧居周边景物新旧交替,有所感悟写下此作。学界考定创作时间为齐己晚年,无明确争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗正式定型于初唐时期,格律要求严格,全诗共八句,每句七字,颔联、颈联必须对仗,押韵符合平水韵规范。它是唐代文人创作中使用频率极高的诗体,在古典诗歌发展史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是时隔多年回到旧居的安然闲适,二是与同道僧人静谈禅理的澄澈通透,三是面对景物变迁的淡然观照。全诗暗含禅门对世事无常的通透理解,历代主流解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“栖心”指将心安放在清净处所,本诗中指代诗人曾在此居住修行的状态。“十冬”指代整整十年,是古典诗词中以冬季代指全年的常见借代用法。“生公”原指东晋高僧竺道生,这里用来尊称愚上人,赞美他佛法修为高深。“檀栾”是形容竹子修长美好的形容词,常作为竹子的代称使用。“菡萏”指未完全开放的荷花,是荷花的古称,最早可追溯到《诗经》。“讲声”指僧人讲经说法的声音。“石解空”指生公讲法顽石点头的典故,暗合佛法可感化万物的意涵。
逐句白话释义
第一句说我曾经在这里安心居住修行,度过了十年的时光。第二句说如今这座清净的居所,属于佛法高深的愚上人你。第三句说过去种下的竹子长得越发青翠,比当年更加挺拔。第四句说新栽种的荷花已经开放,原来的白色花换成了现在的红色。第五句说北边靠着城墙,夜里城内外的灯光融合在一起。第六句说西边挨着邻居家的墙壁,隔壁讲经的声音清晰地传过来。第七句说不知道现在在你座下听经的弟子们。第八句说是不是能像当年生公讲法时的顽石一样,领悟到佛法的真谛。
核心主旨概括
本诗围绕诗人重访旧居与僧人静谈的经历展开,通过描写旧居周边新旧交替的景物,以及听到讲经声的感受,抒发了诗人面对时光流转的淡然心境,也暗含了对佛法感化力量的赞美,整体风格冲淡闲远,充满禅意。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓柔和,符合禅诗清淡的气质。每句七言按照“2-2-3”的节奏断句,比如“曾此/栖心/过十冬”,“檀栾/旧植/青添翠”。首联读时带一点重回旧地的温和感慨,颔联读时放缓节奏突出景物的美感,尾联读时带一点淡然的思索感,不需要加重语气。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联的对仗写景句式,用两种熟悉的景物的新旧变化体现时光流逝的感觉。比如写母校的变化可以仿写成“梧桐旧植繁加密,月季新栽粉换黄”,写老家的变化可以仿写成“老槐旧干粗加壮,新檐初建灰换朱”。仿写时注意前后两句词性相对,内容对应,突出今昔对比的效果。
名句写作应用
“檀栾旧植青添翠,菡萏新栽白换红”这句可以用在描写故地重游、景物变迁的作文场景中。比如写多年后回到小学,看到校园里的树木长得更高,花坛里换了新的花,就可以引用这句来烘托物是人非或者新旧传承的氛围,不需要额外过多解释,就能传递出时光流转的感觉。
关联知识图谱
荷花同义指代
菡萏是荷花的古称,专门指代未完全开放的荷花,在古典诗词中经常作为荷花的雅称使用,二者指代的是同一种植物。

名句 CLASSIC LINES

檀栾旧植青添翠,菡萏新栽白换红
这两句是本诗核心名句,以工整的对仗写新旧景物的交替,字面清丽淡雅,暗含今昔对比的禅理。后世常被用于形容故地风物变迁,历代评注多赞其语淡意远,兼具景趣与理趣。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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