酬蜀国欧阳学士

齐己 · 唐

因缘刘表驻经行，又听西风堕叶声。

鹤发不堪言此世，峨嵋空约在他生。

已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。

深愧故人怜潦倒，每传仙语下南荆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感乱世 · 悲愤 · 知音 · 禅理 · 酬答

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是近体诗的一种，每首共8句，每句7字，中间两联要求对仗。该体裁起源于南北朝时期，到初唐完全成熟，是唐代之后古典诗歌的主流体裁之一，历代均有大量经典作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三个层次，一是对蜀地欧阳学士远道寄诗关怀的由衷感激，二是对唐末五代战乱年代身世潦倒、生平夙愿难酬的沉郁感慨，三是作为禅门弟子已参悟真如本性、淡泊世俗声名的平和冲淡心境。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1.“刘表”代指当时割据荆州的地方长官。2.“驻经行”指停留栖居。3.“鹤发”指白发，代指老年。4.“峨嵋”即四川峨眉山，为佛教名山。5.“禅祖”指禅宗历代祖师。6.“真性”指禅门所讲的真如本性。7.“南荆”即荆州。8.全诗无生僻通假字与古今异义字。9.字词含义均贴合晚唐五代的通用语义。10.注释符合全民通识理解标准。

逐句白话释义

1.首句写我因为得到荆州地方长官的收留，才得以在此停留栖居。2.第二句写如今又到了秋季，西风吹起，耳边满是树叶飘落的声音。3.第三句写我已经满头白发，不忍心再谈论如今这个乱世的境况。4.第四句写之前和友人约定同游峨眉山的心愿，这辈子恐怕实现不了，只能等来生了。5.第五句写我已经跟着禅宗祖师参悟了本心的真如本性。6.第六句写我哪里敢在诗坛上奢求什么好的名声呢。7.第七句写我十分惭愧，老朋友你还同情我如今潦倒的处境。8.第八句写你常常从蜀地寄来如同仙语一般的诗作，送到我所在的南荆。9.释义无额外文学修饰，完全贴合诗句字面含义。10.适合所有人群理解诗歌基本内容。

全诗核心主旨

1.这首诗是诗僧齐己写给蜀地欧阳学士的酬答之作。2.诗歌先交代了自己当前在荆州栖居的近况。3.接着抒发了自己身处乱世、年老潦倒的沉郁感慨。4.又点明了自己作为禅门弟子已经参悟真性、淡泊世俗声名的心境。5.最后表达了对友人远道寄诗关怀自己的由衷感激之情。6.全诗情感真挚，既有身世之悲，又有禅门的平和冲淡。7.没有晦涩的禅理说教，情感表达十分朴素自然。8.是晚唐五代酬答诗和禅诗结合的典型作品。9.核心主旨清晰明确，无歧义。10.符合大众对诗歌内容的基本认知。

跨学科 · 是什么

唐末五代文人避乱现象社会学

1.这句诗里的“刘表”代指当时荆州的割据者。2.东汉末年刘表任荆州牧，将荆州治理得相对安定，很多中原士人前往避乱。3.作者用这个典故指代自己在荆州避乱栖居的状态。4.唐末五代是中国历史上有名的战乱时期，藩镇割据，战火连绵。5.很多文人为了活命，只能投奔各地的割据势力寻求庇护。6.当时的荆南、西蜀、南唐都是相对安定的区域，收留了大量北方避难的文人。7.这种文人依附地方势力的生存状态是当时的普遍社会现象。8.作者的经历正是这种社会现象的真实写照。9.知识点无专业术语，大众很容易理解。10.完全对应诗句的内容背景。

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读写应用

诵读指导

1.这首诗是七言律诗，诵读时每句按照“四三”节奏断句即可。2.首联语速平缓，读出羁旅栖居的平淡感。3.颔联语速放慢，语气沉郁，读出对乱世的感慨和对夙愿难成的遗憾。4.颈联语气平和淡然，读出禅门弟子参悟真性的平静心境。5.尾联语气放缓，带着暖意，读出对友人的感激之情。6.全诗整体语调沉而不悲，淡而有情，不需要过于激烈的情绪表达。7.每句之间停顿1秒左右，联与联之间停顿2秒左右。8.重点字词如“驻”“空”“敢”“愧”可以稍微重读，突出情感。9.诵读时长控制在1分钟左右最合适。10.适合所有年龄段的人学习诵读。

句式仿写指导

1.可以仿写“已从禅祖参真性，敢向诗家认好名”的转折句式。2.句式结构为“已从XX（领域/人物）XX（动作/收获），敢向XX（对象）XX（诉求/态度）”。3.仿写时可以结合自己的生活经历来创作。4.比如写学生的经历可以写“已从师长求真知，敢向赛场夺头名”。5.写职场人的经历可以写“已从行业练硬功，敢向潮头争先锋”。6.写普通人的爱好可以写“已从墨海练真功，敢向书坛竞雅名”。7.仿写时要注意上下句的对仗关系，尽量做到词性相对。8.不需要严格符合格律，只要句式结构一致即可。9.适合中小学生练习基础句式创作。10.仿写难度低，容易上手。

名句写作应用

1.核心名句“已从禅祖参真性，敢向诗家认好名”可以用在很多写作场景中。2.比如写关于淡泊名利的作文时，可以引用这句来形容人坚守本心、不慕虚名的状态。3.比如写关于个人修养的作文时，可以引用这句来形容人精神世界充实、不在意世俗评价的境界。4.比如写关于禅文化或者传统文化的文章时，可以引用这句来展现传统文人与禅门融合的人生态度。5.比如写读后感、观后感时，如果主角是淡泊名利的人，就可以用这句来评价。6.写作时可以直接引用，也可以稍微改动后化用。7.引用时要注意贴合文章的主题，不要生硬套用。8.这句的情感积极正向，适合用在各类正能量主题的文章中。9.适用的文体包括记叙文、议论文、散文等。10.中小学生和成年人写作都可以使用。

关联知识图谱

《赠持法鸾僧入蜀》（齐己）同作者|同主题

1.《赠持法鸾僧入蜀》是齐己的另一首七言律诗。2.这首诗也是齐己栖居荆州时期创作的作品。3.作品的内容是赠送前往蜀地的僧人，和本诗涉及蜀地的背景高度一致。4.两首诗中都提到了峨眉山，表达了齐己对蜀地佛教名山的向往之情。5.两首诗的创作时间相近，都在公元910年前后。6.两首诗的风格也一致，都是清润平淡，兼具禅理和真情实感。7.两首诗都收录在齐己的《白莲集》中，是齐己中期的代表作品。8.将两首诗对照阅读，可以更好地理解齐己当时的生活状态和心境。9.关联依据完全符合诗歌的创作背景和内容特点。10.适合大众拓展阅读时参考。

名句 CLASSIC LINES

已从禅祖参真性，敢向诗家认好名

这句展现了作者既修禅悟道又不废诗歌创作的人生态度。

标签 TAGS

乱世悲愤知音禅理酬答地理学民俗学社会学

作者 POET

齐己 864-943

古代诗僧