江寺春残寄幕中知己二首 二

社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。

冷淡独开香火里,殷妍行列绮罗中。

秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理 · 赞美 · 高洁
创作背景
春暮寄赠幕府知己
本诗创作于唐末,诗人齐己此时寄居江南山寺,时值春残时节,有感而作寄赠任职于地方幕府的故交知己,创作动因是借莲花为喻,传递对好友的挂念与赞许,同时抒发自身的禅修感悟,学界公认创作时间大致在唐昭宗大顺至天祐年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于初唐沈佺期、宋之问之手,格律要求严格,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联必须对仗,二、四、六、八句押韵,是唐代以来古典诗歌的主流体裁之一,历代文人创作数量庞大,艺术成就突出。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是诗人栖居山寺的清寂淡泊心境,二是对身处幕府仍坚守高洁品格的知己的赞许,三是寄寓了禅门无染无着的真空理念,情感平和冲淡,兼具友情抒发与禅理表达,是典型的唐代禅诗情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
社莲指山寺中供奉社神、生长在香火边的莲花,常用来比喻禅僧的清净品格。幕莲指幕府中的莲花,此处比喻幕府中的才俊幕僚。俭府是对地方官僚幕府的美称,称赞幕府作风俭朴。金缸指古代的铜制灯具,光明透亮。真空是佛教术语,指不受世俗污染、无自性的清净境界。通假字与古今异义方面,本诗无特殊通假字,所有字词含义符合晚唐诗歌用语习惯。
逐句白话释义
首句是山寺里的莲花惭愧和幕府里的莲花被一同提及,第二句是山寺萧条冷清而幕府雄伟气派。第三句是山寺的莲花清冷孤单地开在香火缭绕的地方,第四句是幕府里的莲花鲜艳繁盛,排列在穿着绮罗的人群中间。第五句是秋天的玉露落下,更添莲花的洁白,丝毫不会损伤它的颜色,第六句是夜里醉酒的时候,看着铜灯的红色格外明艳。第七句是闲下来的时候想起我和你这样的人的心地,第八句是我们都一样不受世俗污染,正契合佛教说的真空境界。
核心主旨与内容概括
本诗是唐末诗僧齐己寄居山寺时写给幕府任职的知己的寄赠诗,全诗以莲花为核心意象,将山寺的莲花和幕府的莲花进行对比,分别指代诗人自己和身处幕府的知己,表达了对知己虽然身处繁华世俗的幕府,仍能坚守高洁品格的赞许,同时也抒发了诗人自身禅修所得的无染真空的心境,整体风格清寂淡然,禅意浓厚。
跨学科 · 是什么
莲的生物特性与文化寓意植物学
莲是睡莲科莲属多年生水生草本植物,多生长在静水池塘中,花色常见白色、粉色、红色,花期为夏季。我国自古就有种植莲花的历史,莲花因为出淤泥而不染的特性,被赋予了高洁、清廉的文化寓意,是儒释道三家共同推崇的文化意象,儒家认为莲是君子的象征,佛家认为莲是清净无染的象征,道家认为莲是仙气的象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,首联要突出“社莲”“幕莲”“萧条”“雄”几个重音,读出二者的对比感。颔联前句语调清冷,读出山寺莲花的孤寂感,后句语调稍显明快,读出幕府莲花的明艳感。颈联语调上扬,读出对两种莲花品质的肯定语气。尾联语速放缓,语气淡然悠远,读出禅诗的空灵意境。诵读时要注意每句的停顿,七言诗句一般为四三停顿,比如“社莲惭与/幕莲同”。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗首联“XX惭与XX同,XX萧条XX雄”的对比句式,用于描写两种处于不同环境、具有不同特质的事物或人物的对照,比如可以写“山菊惭与牡丹同,山野萧条苑囿雄”,用来对比山野的菊花和园林里的牡丹,突出二者的不同特质。仿写时要注意前后句的对仗,词性要相对,意境要统一。
核心名句写作应用
核心名句“闲忆遗民此心地,一般无染喻真空”可以应用在描写高洁品格、坚守初心、淡泊名利等主题的日常写作中,比如写身边清正廉洁的公务人员,可以引用这句诗,赞美他们虽然身处复杂的工作环境,仍能坚守初心,不受世俗污染。也可以用来写对禅意生活、淡泊心境的追求,表达自己不慕名利的人生态度。
关联知识图谱
《早梅》同作者|同主题
《早梅》是齐己的经典代表诗作,和本诗同属于齐己的禅意诗作,都体现了齐己清寂淡然的诗风,以及对高洁品格的推崇。

名句 CLASSIC LINES

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空
这句既点明了全诗的主旨,又凝练表达了禅门无染的真空理念。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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