寄玉泉实仁上人

往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。

敢望护法将军记,且喜焚香弟子知。

后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。

今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思友
创作背景
晚年寄赠诗作
本诗为晚唐诗僧齐己晚年作品,齐己早年曾赴湖北当阳玉泉寺拜访高僧实仁上人,留下深刻参禅记忆。晚年齐己居住于江陵龙兴寺,因年老体衰行动不便,无法再赴玉泉寺与实仁上人相见,故作此诗寄赠对方表意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,格律严整,属于晚唐僧诗的典型体裁。七言律诗起源于初唐,成熟于盛唐,是古典诗歌中对格律要求最高的体裁之一,历代文人多以此体裁抒发抒情、寄赠类主题内容。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对早年拜访玉泉寺实仁上人参禅经历的深切怀念,二是对挚友实仁上人的真挚思念,三是晚年体弱无力再赴玉泉寺相见的遗憾,同时暗含对佛法的长期尊崇之心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉泉指湖北当阳玉泉寺,是唐代著名佛教寺院。上人是对高僧的尊称。三绕指绕树三圈,是古代拜会高僧的礼仪。的的是真切、明确的意思。老劣指年老体弱、行动不便。空寂是佛教术语,指空旷静寂的修行境界。大家可以通过这些字词的意思初步读懂全诗的基本内容。这些字词都是理解本诗的基础核心知识点,没有生僻的专业术语,适合所有人群学习掌握。
逐句白话释义
往年我曾经去玉泉寺寻访圣迹的时候,在树边绕了三圈礼拜我的师父实仁上人。我不敢奢望护法的将军还记得我,只高兴焚香的弟子你明白我的心意。我们还没约定下次见面的日期,但我的思念之心真切明确,想要走下前峰的时候脚步却慢了下来。现在我年老体弱行动非常困难,没有缘分再到空寂的玉泉寺见你,只能寄上这首诗表达我的心意。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人齐己写给玉泉寺高僧实仁上人的寄赠诗。诗人先回忆了早年拜访实仁上人的经历,接着写自己对挚友的真切思念,最后感叹自己年老体衰没法再去拜访,只能寄诗传递心意。整首诗语言朴素清淡,情感真挚自然,没有华丽的修饰,直白地抒发了诗人对故友的思念和不能相见的遗憾。普通人很容易就能感受到诗里传递的真诚情感,产生情感共鸣。
跨学科 · 是什么
唐代僧人参访礼仪社会学
唐代僧人拜访高僧的时候,会绕着高僧居住地方的树或者佛塔走三圈,用来表示对对方的尊敬。这个礼仪是从佛教的传统礼仪演化来的,在唐代非常流行,大家在很多唐代的僧诗里都能看到相关的描写。这个礼仪没有复杂的要求,普通信众参拜高僧的时候也会使用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要稍慢,语气要平缓柔和,符合诗歌清淡真挚的风格。断句可以参考:往岁/曾寻/圣迹时,树边/三绕/礼吾师。敢望/护法/将军记,且喜/焚香/弟子知。后会/未期/心的的,前峰/欲下/步迟迟。今来/老劣/难行甚,空寂/无缘/但寄诗。大家诵读的时候要注意读出颈联的停顿,突出思念的情绪。
基础句式仿写指导
大家可以模仿诗里“后会未期心的的,前峰欲下步迟迟”的叠词句式来写抒情句子。比如写思念家乡可以写“归期未定思切切,近乡之时步缓缓”,写想念朋友可以写“重逢无音念耿耿,见信之时泪潸潸”。这个句式用叠词来强化情感,表达效果非常直白清晰,很适合日常抒情写作使用。
核心名句写作应用
“后会未期心的的,前峰欲下步迟迟”这句诗可以用在写思念亲友、遗憾不能见面的作文场景里。比如写很久没见的老朋友,你可以写“我站在车站门口,想起五年前和他分别的场景,真有种‘后会未期心的的,前峰欲下步迟迟’的感受”。这句诗能很好地表达出真切思念却无法相见的情绪,让你的文章更有文采。
关联知识图谱
齐己《过西塞山》同作者
两首诗都是齐己的作品,都属于清淡自然的风格,都包含诗人对过往经历的回忆内容。大家读完这首诗之后可以去读《过西塞山》,感受齐己诗歌的统一风格。
孟浩然《晚春卧病寄张八》同主题
两首诗都是寄赠给友人的作品,都抒发了思念友人、因病不能相见的遗憾情绪,情感内核非常相似。大家可以对比阅读这两首诗,感受不同诗人写同类主题的差异。

名句 CLASSIC LINES

后会未期心的的,前峰欲下步迟迟
本句是全诗核心名句,以直白的叠词描写诗人思念故人的真切心情与近寺却不能进的踟蹰情态,情感真挚细腻,后世多用来形容对亲友的深切思念、面对期许目标却无力达成的遗憾心境,在历代僧诗评注中多次被列为齐己的经典抒情佳句。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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