寄吴国西供奉

齐己 · 唐

别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。

瑶阙合陪龙象位，春山休记鹧鸪啼。

承恩位与千官别，应制才将十子齐。

几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感抒怀 · 送别

创作背景

这首诗是唐末五代诗僧齐己蛰居楚地寺院时所作，当时他的吴姓友人在南唐朝廷担任供奉一职，两人分隔两地许久未见，齐己为抒发思念之情、表达对友人的称许写下这首赠诗，目前学界公认创作时间为齐己晚年（公元920年至930年之间），没有涉及复杂的政治事件，创作动因纯粹是私人友情往来

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，到初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期，格律要求严格，每首八句，每句七字，要求平仄协调、对仗工整、押韵固定，在唐代及后世都是文人常用的诗歌体裁

情感 · 解读

这首诗核心情感包含对远方友人的深切思念，对友人仕途顺遂、才学出众的真诚称许，同时暗含诗僧自身脱离世俗官场的闲适自得，还有对不同人生选择的坦然接纳，历代主流解读都将其定位为方外人士与世俗友人往来的真挚赠答之作，没有明显的牢骚或愤懑情绪，情感基调平和冲淡

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，“供奉”是古代官职名，指在皇帝左右供职的官员，负责宫廷内部的侍从、文书等事务。第二，“瑶阙”指神仙居住的宫殿，这里代指皇宫。第三，“龙象”原指佛教中实力强劲的高僧，这里代指朝廷里的杰出重臣。第四，“鹧鸪啼”是古代文学中常见的意象，俗传鹧鸪的叫声像是“行不得也哥哥”，有催人归家的含义。第五，“应制”是指奉皇帝的命令写作诗文。第六，“十子”指当时朝廷里最杰出的十位文人。第七，“远公”指东晋高僧慧远，他居住在庐山东林寺，传说送客从不越过寺前的虎溪。第八，“慵”是慵懒、倦怠的意思

逐句白话释义

第一句：自从分别之后我常常想念你，连做梦都常常是恍惚迷茫的。第二句：你在东边的朝廷里任职，我却在楚地的西边隐居。第三句：你本来就应该在皇宫里陪伴那些杰出的重臣，处理政务。第四句：春天山里的鹧鸪催你归家的啼声，你就不用再记挂了。第五句：你承受皇帝的恩典，地位和其他的官员都不一样。第六句：你奉皇帝命令写诗文的才华，和朝廷里最优秀的十位文人是平齐的。第七句：我常常笑当年的远公慧远懒得送客，太不殷勤。第八句：我送客的时候最多也只会走到寺庙前面的溪水边就停下了

核心主旨概括

这首诗是诗僧齐己写给在南唐做官的友人的赠答诗。首先点明了两人分隔两地的处境，抒发了对友人深切的思念之情。接着称赞了友人出众的才学和显赫的地位，为友人的顺遂感到开心。最后诗人化用典故，写出了自己作为方外人士闲适慵懒的生活状态，表达了自己对隐逸生活的满意。整首诗的情感非常真挚，语气平和冲淡，没有世俗的功利色彩，能够让人感受到跨越身份差异的纯粹友情

跨学科 · 是什么

唐代供奉官职历史学

“供奉”是唐代正式设立的官职，属于宫廷近臣序列。不同的供奉负责的事务不同，有翰林供奉、内供奉等类别。任职者大多是才学出众的文人，经常要陪皇帝宴饮、写作应制诗文。南唐作为五代时期的割据政权，完全沿袭了唐代的官职制度，也设置了供奉一职。这首诗里的吴姓友人担任的就是南唐的供奉，属于皇帝身边的亲近文官。这个官职的社会地位很高，受到很多人的羡慕。诗句里对供奉官职的描述完全符合五代时期的历史事实，没有虚构的内容

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读写应用

诵读指导

这首诗是七言律诗，诵读的时候每句七字可以按照“二二三”的节奏断句。首联是点题的内容，语气要柔和平缓，带着思念的感觉。颔联和颈联是称赞友人的内容，语气要明亮上扬，带着真诚的赞许。尾联是自嘲的内容，语气要轻松闲适，带着淡淡的笑意。每句之间的停顿时间大概是一秒，联与联之间的停顿时间大概是两秒。整首诗的整体语速要偏慢，不能读得太快，要体现出古诗平和冲淡的韵味。遇到韵脚字的时候可以稍微拉长读音，突出诗歌的韵律感

句式仿写指导

这首诗里“君住东朝我楚西”的句式非常适合用来表达和亲友分隔两地的状态。仿写的第一步要先确定两个不同的地点，分别对应自己和对方的所在地。第二步用“君住XX我XX”的结构把两个地点串联起来，直接点明分隔的处境。第三步可以在前一句或者后一句补充思念或者感慨的内容，让情感更完整。我们可以仿写为“君住江北我江南，别来几度见春残”。也可以仿写为“君在京华我在乡，每逢佳节倍思量”。这种句式非常直白易懂，情感表达直接，适合用在赠别、寄友类的作文里

名句应用场景

“几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪”这句名句非常适合用来表达闲适隐逸的生活态度。第一个应用场景是写山水游记类作文的时候，可以引用这句诗来表达自己脱离城市喧嚣，享受山野闲适的心情。第二个应用场景是写人物作文的时候，可以用来形容那些淡泊名利、不拘俗礼的长辈或者隐者。第三个应用场景是发朋友圈记录自己的休闲生活的时候，可以引用这句诗来营造文雅的氛围。比如你去寺庙游玩的时候，就可以配这句诗发朋友圈。也可以在聊到自己不喜欢应酬社交的时候，用这句诗来表达自己的态度。这句诗的语气轻松诙谐，不会显得过于清高孤傲，日常使用非常合适

关联知识图谱

虎溪三笑同典故

这个典故的主人公是东晋高僧慧远，他居住在庐山东林寺。传说他发誓送客绝不越过寺前的虎溪，一旦越过就会有老虎吼叫。有一次他送陶渊明和陆修静，三个人聊得太开心，不知不觉就越过了虎溪，三个人相视大笑，这就是虎溪三笑的典故。后来这个典故就成为了隐逸文人不拘俗礼、知己相交的象征。齐己这首诗里化用的就是这个典故，来表达自己作为方外僧人的闲适状态。这个典故在中国古代文学作品中被频繁引用，流传非常广

名句 CLASSIC LINES

几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪

这句化用东晋高僧慧远送客不过虎溪的典故，生动写出了诗僧闲适慵懒、不拘俗礼的方外形象。

标签 TAGS

抒怀送别历史学哲学地理学民俗学

作者 POET

齐己 864-943

古代诗僧