寄岘山道人

齐己 · 唐

凤门高对鹿门青，往岁经过恨未平。

辩鼎上人方话道，卧龙丞相忽追兵。

炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。

闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感友情 · 思念 · 期许

创作背景

齐己漫游荆楚寄赠友人

本诗作于晚唐齐己漫游荆楚、住持庐山东林寺时期，诗人早年途经襄阳岘山拜访当地高僧道人，会面被突发战乱打断，未能深谈，多年后仍牵挂对方，遂作此诗寄赠。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是近体诗的核心体裁之一，成熟于唐代，要求全诗共八句五十六字，中间两联对仗，平仄、押韵均有严格规范，是唐代文人最常用的创作体裁之一，在古典诗歌发展史上拥有极高的文体地位。

情感 · 解读

本诗核心情感包含三层，第一层是对过往与岘山道人会面被打断的遗憾，第二层是对道人的深切牵挂与思念，第三层是对时局清明、天下太平的期许，整体情感真挚淡然，符合僧诗的典型气质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “凤门”代指襄阳城的城门，是古代城防的核心标识。2. “鹿门”即鹿门山，位于今湖北襄阳东南，是古代隐士聚居的名山。3. “辩鼎上人”是对岘山道人精通佛理的尊称，“上人”是古代对高僧的敬称。4. “卧龙丞相”指三国时期蜀汉丞相诸葛亮，这里代指当时突发的战乱军队。5. “炉峰”指庐山的香炉峰，是齐己当时居住的东林寺附近的标志性景观。6. “华岳”即西岳华山，是道教名山，也是道人曾经提及要前往修行的地点。7. “金锡”指僧人随身携带的锡杖，是古代出家人的标志性法器。8. “东周天子”这里代指当时的唐朝皇帝，暗含对朝政清明的期盼。

逐句白话释义

1. 首句第一分句描写襄阳城的地理格局，高耸的城门正对着苍翠的鹿门山。2. 首句第二分句交代过往经历，往年我途经此地的时候，心中的遗憾至今没有平复。3. 颔联第一分句回忆当时的场景，我正和你这位精通佛理的高僧坐而论道。4. 颔联第二分句交代分别的缘由，突然发生了战乱，军队的追兵惊扰了我们的会面。5. 颈联第一分句交代自己的近况，我如今在庐山香炉峰居住，已经做好了长期在此修行的打算。6. 颈联第二分句抒发对友人的牵挂，你曾说要前往华山修行，这份约定我始终记在心里不曾忘却。7. 尾联第一分句表达对时局的期盼，听说如今当朝皇帝圣明，世道即将恢复太平。8. 尾联第二分句交代未来的约定，等到太平的时候，我一定会摇着锡杖西行去和你相会。

核心主旨与内容概括

1. 这首诗是晚唐诗僧齐己寄赠给襄阳岘山道人的作品。2. 诗歌回忆了当年两人在岘山会面被战乱打断的经历。3. 抒发了诗人对友人的深切思念，以及对当年未能深谈的遗憾。4. 同时表达了诗人对时局清明的期盼，以及未来和友人再会的约定。5. 全诗情感真挚，既有出家人的清淡淡然，也有对故友的深厚情谊。6. 也侧面反映了晚唐战乱频繁、百姓流离的社会现实。7. 整体风格沉郁而不失豁达，体现了齐己诗作的典型特点。8. 是唐代僧人寄赠诗的代表作品之一。

跨学科 · 是什么

鹿门山地理特征地理学

1. 鹿门山是位于今湖北省襄阳市襄州区东南的一座名山。2. 它距离襄阳古城约15公里，刚好和襄阳古城的南门遥遥相对。3. 鹿门山的山体主要由石灰岩构成，植被以常绿阔叶林和落叶阔叶林混生为主。4. 全年气候湿润，四季常青，所以诗歌中用“青”字来形容它的颜色。5. 鹿门山是中国历史上著名的隐居胜地，东汉时期的庞德公、唐代的孟浩然都曾在此隐居。6. 它和岘山隔汉江相望，是襄阳地区重要的文化地标之一。7. 如今鹿门山已经成为国家森林公园，是湖北重要的文化旅游景点。8. 诗歌中的描写完全符合鹿门山的实际地理特征。

更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版

读写应用

基础诵读指导

1. 这首七言律诗的诵读节奏是每句四三断句，比如“凤门高对/鹿门青，往岁经过/恨未平”。2. 首联要读得平缓，带着淡淡的遗憾情绪，重音落在“恨未平”三个字上。3. 颔联前半句要读得舒缓，体现论道的悠然，后半句要读得稍快，体现突发事件的突兀。4. 颈联前半句读得平稳，体现安住修行的淡然，后半句读得稍沉，体现对友人的牵挂。5. 尾联整体要读得昂扬，体现对未来的期盼，重音落在“却西行”三个字上。6. 全诗整体语速偏慢，语气要平和，符合僧人诗作的清淡气质。7. 每联之间停顿约1秒，全诗诵读时长约为40秒到1分钟为宜。8. 诵读时要注意体现出诗歌中情感的起伏变化，不要过于平淡。

句式仿写指导

1. 这首诗的颔联采用了“场景叙事+突发转折”的句式结构，适合用来描写被打断的美好场景。2. 仿写的时候，可以先铺垫正在进行的美好事件，再写突然出现的意外打断事件。3. 比如可以仿写为“窗前正共知音话，忽报门外故人来”。4. 首先要注意上下句的对仗工整，词性相对，平仄协调。5. 前半句要突出场景的闲适美好，后半句要突出转折的突发性。6. 这种句式可以让叙事富有波澜，避免平铺直叙的单调。7. 非常适合用在叙事类的记叙文或者古体诗创作中。8. 仿写的时候要注意贴合自己要表达的实际场景，不要生硬套用。

名句写作应用

1. 核心名句“闻说东周天子圣，会摇金锡却西行”适合用在表达对未来美好期盼的场景中。2. 比如当你期待和远方的朋友见面，或者期盼时局好转实现自己的计划的时候可以使用。3. 比如写作文的时候想要表达对疫情结束后出游的期盼，可以写“如今防控政策放开，正可谓‘闻说东周天子圣，会摇金锡却西行’，我终于可以去心心念念的西安旅游了”。4. 这句诗自带一种豁达乐观的气质，能够给文字增加古典韵味。5. 也可以用在写给远方友人的书信中，表达想要见面的心情。6. 使用的时候要注意场景的契合度，不要用在过于严肃或者悲伤的语境中。7. 这句诗还可以用来表达对清明政治的期盼，适合用在相关的议论文写作中。8. 是一句适用性非常广的古典名句。

关联知识图谱

《送人之洞庭》同作者|酬唱赠答

1. 《送人之洞庭》也是齐己的寄赠类七言律诗作品。2. 两首诗都体现了齐己诗作清淡自然、情感真挚的特点。3. 都包含了对友人的牵挂和对未来的期许。4. 都是齐己漫游荆楚时期的代表作品。5. 两首诗的格律都非常严谨，符合七言律诗的规范。6. 都侧面反映了晚唐时期的社会风貌。7. 是研究齐己交游经历的重要参考资料。8. 都被收录在中华书局版《全唐诗》中。

名句 CLASSIC LINES

闻说东周天子圣，会摇金锡却西行

该句是本诗的核心名句，以“东周天子”代指当朝皇帝，以“金锡”代指僧人身份，表达了诗人对太平盛世的期盼与和友人再会的约定，情感豁达乐观。

标签 TAGS

友情思念期许历史学地理学

作者 POET

齐己 864-943

古代诗僧