戒小师

不肯吟诗不听经,禅宗异岳懒游行。

他年白首当人问,将底言谈对后生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
禅门训诫偈语
这首诗是唐代晚期著名诗僧齐己创作的训诫偈语,专为告诫门下年轻僧人而作。齐己常年住持湖南长沙道林寺,门下弟子众多,针对当时部分年轻僧人参学懈怠、不肯踏实修行的风气,写下这首作品作为警示。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首诗的体裁是七言绝句,属于近体诗的一种,成型于唐代初期。全诗共四句,每句七个字,有严格的格律要求。七言绝句在唐代发展至鼎盛,是古代文人常用的诗歌体裁,也常被禅僧用来创作偈语传达禅理。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是前辈禅师对年轻僧人的恳切劝诫,既包含对当下懈怠状态的直白批评,也包含对晚辈未来修行前途的关切提醒。全诗没有晦涩的佛理说教,以普世性的劝学内核,传递出踏实积累、不虚度光阴的价值导向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“小师”是禅林对年轻未受具足戒僧人的称呼,是前辈对晚辈僧人的常用称谓。第二,“听经”指聆听高僧讲解佛教经典,是禅僧日常修行的核心内容之一。第三,“异岳”指其他名山的禅宗寺院,是禅僧云游参学的主要去处。第四,“懒游行”指懒得出门云游参访,向各地高僧请教研讨修行问题。第五,“白首”指头发变白,指代年老的时候。第六,“当人问”指被其他人请教修行或者人生相关的问题。第七,“将底”是唐代口语中的常用表达,意思就是“拿什么”。第八,“后生”指后辈、年轻人,这里特指后来的年轻修学者。
逐句白话释义
第一句的意思是:你不肯认真创作禅诗,也不肯潜心聆听高僧讲解佛法经文。第二句的意思是:禅宗各个名山的宝刹道场,你也懒得去云游参访、请教学习。第三句的意思是:等到将来你头发花白,年纪老迈的时候,被别人请教问题。第四句的意思是:你能拿什么有用的言论和道理,来回答后辈的疑问呢。
核心主旨概括
这首诗是前辈禅师齐己写给年轻僧人的劝诫作品。全诗直白点出了年轻僧人当下修行懈怠的问题,通过设想他们年老后无法回答后辈问题的尴尬场景,劝诫年轻僧人要趁年少踏实精进修行,认真学习佛法、积累真才实学,不要虚度宝贵的修行时光,全诗的内核也可以延伸到普通大众的劝学场景,具有普世的警示意义。
跨学科 · 是什么
唐代禅僧修行方式社会学
唐代的禅僧群体有三种常规的日常修行内容。第一种是研读佛教经典,聆听高僧讲经,掌握基础的佛理知识。第二种是创作禅诗,通过诗词抒发自己的修行感悟,和其他僧人交流修行心得。第三种是云游参学,到各地的名山禅寺拜访不同的高僧,请教修行中的疑问,拓宽自己的见识。这三种方式都是禅僧提升自身修行水平的重要路径,缺一不可。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的断句节奏为:不肯/吟诗/不听经,禅宗/异岳/懒游行。他年/白首/当人问,将底/言谈/对后生。诵读前两句的时候,语气要稍带批评的严肃感,语速平缓。诵读第三句的时候,语气可以稍作放缓,带出设想未来的场景感。诵读第四句的时候,语气要加重,突出反问的警示力量,整体要读出前辈劝诫晚辈的恳切感。
句式仿写指导
这首诗采用“先点出负面状态,再设问未来后果”的结构,非常适合用来写劝诫类的短句。仿写的时候可以套用“不肯XX不XX,XX懒XX。他年XX当人问,将底XX对XX”的固定句式。比如针对学生偷懒不写作业的场景,可以仿写为:不肯刷题不听课,课后复习懒行动。他年考场当题问,将底答案对考卷。仿写的时候要注意前后内容的逻辑对应,后半句的反问要贴合前半句指出的问题,突出警示效果。
名句写作应用
核心名句“他年白首当人问,将底言谈对后生”适合用在劝学、劝人踏实积累的写作场景中。比如写关于青年成长的作文时,可以在结尾引用这句话,提醒年轻人要趁年少努力提升自己的能力,积累真才实学,将来才能担当起社会责任,给后辈做好榜样。也可以用在关于教师成长、职场新人提升等主题的文章中,强调当下积累的重要性。
关联知识图谱
颜真卿《劝学》同主题
颜真卿的《劝学》是经典的劝学主题古诗,和《戒小师》的核心主旨高度一致。两首诗都是劝诫年轻人要趁年少珍惜时光、努力学习,不要虚度光阴,都具有很强的警示意义,适合放在一起作为劝学主题的阅读材料。

名句 CLASSIC LINES

他年白首当人问,将底言谈对后生
这句是全诗的核心名句,以直白的反问形式点出劝诫主旨,极具警示力量。至今仍常用来劝诫年轻人要趁年少积累真才实学,以免将来无法担当指导后辈的责任。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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