览古十四首 七

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。

汉主思英才,贾生被排迁。

始皇重韩子,及睹乃不全。

武帝爱相如,既征复忘贤。

贵远世咸尔,贱今理共然。

方知古来主,难以效当年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇 · 批判
创作背景
咏史讽喻创作背景
本诗为盛唐诗人吴筠所作组诗《览古十四首》的第七首,创作于作者隐居修道、观察世情的时期。作者读前代君臣相处的相关史事有感而发,借古事讽喻现实,意在提醒当朝执政者规避历代用人的共性误区。本诗没有明确的直接触发事件,属于作者读史咏怀的系列创作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,简称五古。五言古诗是中国古代传统诗歌体裁之一,全篇以五字句为基本句式。该体裁格律限制宽松,不强制要求对仗与平仄规范,押韵规则灵活,篇幅可长可短。五言古诗起源于汉代,在魏晋南北朝时期趋于成熟,至唐代仍是文人抒怀言志的常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为对历代君主普遍存在的贵远贱近、不能真正重用贤才现象的冷峻批判与深沉慨叹。作者借多则前代君臣典故,委婉传递出对当世执政者端正用人态度、真正重视本土当代贤才的劝谏意图。全诗情感克制理性,带有明显的咏史讽世指向,未掺入过多个人情绪化表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“鲁侯”指春秋时期鲁国的执政君主,“尼父”是对孔子的尊称,“弃捐”指被抛弃、不被重用。第二,“汉主”指西汉汉文帝,“贾生”指西汉政论家贾谊,“排迁”指被排挤贬谪。第三,“始皇”指秦始皇嬴政,“韩子”指法家代表人物韩非,“不全”指被陷害致死。第四,“武帝”指汉武帝刘彻,“相如”指西汉文学家司马相如,“忘贤”指征召后不重用。这些字词都是理解本诗用典的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句:鲁国的君主想要寻求治理国家的方法,却还是将孔子抛弃不用。第二句:西汉的汉文帝想要招揽英才,贾谊却还是被排挤贬谪到外地。第三句:秦始皇十分看重韩非的学说,等到韩非真的来到秦国却被陷害致死。第四句:汉武帝喜爱司马相如的文才,征召他入朝之后却又将他冷落遗忘。第五句:看重年代久远的人和事是世间所有人都有的习惯,轻视当代的人和事是道理上本来就如此的规律。第六句:现在才知道自古以来的君主,很难效仿当年贤明君主的用人做法。翻译完全忠实原文内容,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史讽喻类的五言古诗,作者先后列举了四则前代贤才不被君主真正重用的历史典故。通过这四个高度相似的历史事件,作者提炼出了历代君主普遍存在的贵远贱近的共性规律。最终作者点明了咏史的核心意图,就是批判这种错误的用人观念,提醒当世的执政者要避免重蹈前代的覆辙。全诗内容直白清晰,主旨明确,没有过于隐晦的表达。
跨学科 · 是什么
诗中涉及的历史史实历史学
第一则史实是春秋时期鲁国君主曾向孔子请教为政方法,但最终没有重用孔子,孔子选择周游列国。第二则史实是西汉文帝曾十分赏识贾谊的才学,但因老臣排挤,将贾谊贬为长沙王太傅。第三则史实是秦始皇读到韩非的著作十分欣赏,攻韩得到韩非后,却因李斯等人陷害,韩非被迫自杀于狱中。第四则史实是汉武帝读到司马相如的《子虚赋》十分喜爱,征召司马相如入朝后,仅让他做了管理园林的小官,并未重用他。这些都是史书中明确记载的真实历史事件,没有虚构内容。
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读写应用
基础诵读节奏指导
诵读本诗时整体节奏要平缓沉稳,带有读史的厚重感,不要过于轻快。每句五字的断句节奏为“二三”式,比如“鲁侯/祈政术,尼父/从弃捐”。前四句列举史事的部分语气要平稳,每句结束后停顿半秒。第五六句是核心观点句,诵读时要加重语气,语速稍慢,突出强调的效果。最后两句点明主旨,语气要略带慨叹,结束时停顿稍长。按照这个节奏诵读可以准确传递出诗歌的情感基调。
基础句式仿写指导
本诗前四句采用了“古代君主+求贤行为+贤才遭遇”的并列排比句式,仿写时可以参考这个结构。首先选取四个结构相同的同类事件,每句都采用“主语+动作+转折结果”的结构,保持句式的整齐对称。比如仿写可以写“楚王寻良策,屈子遭放逐;齐王重孙膑,庞涓害贤良;蜀主求谋士,庞统早夭亡;宋主思北伐,岳飞被诬丧”。仿写时要注意前后内容的逻辑统一,都围绕同一个核心主题展开。
核心名句写作应用
“贵远世咸尔,贱今理共然”这句可以用于批判厚古薄今、重外轻内的相关主题的写作中。比如写单位用人相关的文章时,可以引用这句批判只看重外来人才、忽视内部现有人才的错误做法。写文化传承相关的文章时,可以引用这句批判只推崇古代文化、否定当代文化创新的错误观念。比如示例:“不少地方在引进人才时总觉得‘外来的和尚好念经’,对本土培养的人才却百般挑剔,正应了古诗中‘贵远世咸尔,贱今理共然’的判断”。应用时要注意契合语境,不要强行引用。
关联知识图谱
《贾生》(李商隐)同主题
两首作品都是咏史类诗歌,都以贾谊不被君主重用的典故为核心素材,都表达了对贤才不遇现象的批判。李商隐的《贾生》更偏向讽刺君主不知贤的昏庸,本诗更偏向提炼历代用人的共性规律,二者主题高度相关。

名句 CLASSIC LINES

贵远世咸尔,贱今理共然
“贵远世咸尔,贱今理共然”精准提炼了用人的共性规律。

标签 TAGS

作者 POET

吴筠

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