与崔渥冥会杂诗 八
目断魂销正惘然，九疑山际路漫漫。
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡
创作背景
晚唐小说拟作
本诗出自晚唐范摅所撰笔记小说集《云溪友议》卷下，为书中虚构的湘妃庙神女与儒生崔渥冥会时的唱和诗作。诗作依托上古舜帝二妃娥皇、女英哭舜投江的民间传说创作，学界普遍认定为晚唐文人依托神话传说的拟作，无明确真实作者。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为近体诗中的七言绝句，属于唐代成熟的近体诗体裁。全诗共四句，每句七字，格律规整，符合近体诗的押韵规则。七言绝句在唐代广泛应用于抒情类创作，篇幅短小却意蕴悠长，是古典诗歌中流传度最高的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为阴阳相隔的怅惘与无法消解的悼念之恨。情感层次从个人的惘然情绪铺开，逐步递进至无人可诉的孤苦，最终依托经典意象完成情感的具象化表达，是古典悼亡类抒情诗的典型情感范式。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“目断魂销”形容人极度悲伤，仿佛魂魄都已经消散的状态。“惘然”指心中迷茫怅惘，没有着落的感受。“九疑山”是传说中舜帝安葬的地方，位于现在的湖南省境内。“漫漫”形容道路遥远漫长，看不到尽头的样子。“湘江竹”即斑竹，也叫湘妃竹，传说为娥皇女英的眼泪洒在竹子上形成的斑纹。“空有”指只剩下、仅有，暗含徒劳无意义的意味。
逐句白话释义
第一句写诗人的状态，目光失神魂魄消散，心中正充满了迷茫怅惘的情绪。第二句写想要去往九疑山的道路遥远漫长，看不到尽头，根本无法到达。第三句发出疑问，这世上有谁能够知道我心中深藏的怅恨呢。第四句给出答案，只剩下湘江边上的万竿斑竹，默默承载着这份无人知晓的情绪。全篇没有华丽的辞藻，用直白的语言传递出浓烈的悲伤情绪。
核心主旨与内容概括
本诗依托湘妃哭舜的经典传说，塑造了一个在阴阳相隔后无法与爱人相见的抒情主人公形象。主人公想要去往爱人所在的九疑山却无路可通，心中的恨意无人能够理解，只能将情绪寄托在湘江边的斑竹之上。全诗抒发了无人共情的孤苦情绪，以及永远无法实现愿望的怅惘与哀伤，是一首典型的抒情短诗。
跨学科 · 是什么
湘妃竹植物学
诗中提到的湘江竹就是我们常说的斑竹，也叫湘妃竹，是禾本科刚竹属的植物。它的竹竿上有天然的紫褐色斑块，看起来就像泪痕的样子，因此才有了湘妃眼泪洒在竹上形成斑纹的传说。这种竹子主要生长在我国长江流域以南的地区，湖南湘江沿岸的斑竹尤其有名，是当地很有特色的植物品种。它的材质坚硬，既可以用来制作工艺品，也有很高的文化象征意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要低沉缓慢，带着淡淡的哀伤情绪。第一句“目断魂销/正惘然”，在“销”字后面稍作停顿，突出怅惘的状态。第二句“九疑山际/路漫漫”，“际”字后面停顿，“漫漫”两个字拖长读音，体现道路的遥远感。第三句“何人知得/心中恨”，“得”字后面停顿，语气稍微上扬，带出疑问的感觉。第四句“空有湘江/竹万竿”，“江”字后面停顿，“万竿”两个字读得稍重，收尾放缓，留出余韵的空间。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句“何人知得心中恨，空有湘江竹万竿”，采用了“反问+以景结情”的句式结构，非常适合用来抒发无人理解的情绪。仿写的时候可以先写一句反问，表达自己的情绪无人知晓，再用一个有象征意义的景物来收尾，烘托情绪。比如可以仿写为“何人知得心中事，空有窗前月一轮”，用月亮的意象烘托孤独的情绪；也可以仿写为“何人知得相思意，空有庭前花满枝”，用盛开的花反衬无人共情的失落。
核心名句应用场景与示例
“何人知得心中恨，空有湘江竹万竿”这句诗适合用在表达无人理解的悲伤、悼亡哀思、求而不得的怅惘等场景的写作中。比如写怀念逝去亲人的作文时，可以用“站在奶奶曾经劳作的竹林边，我忽然想起那句‘何人知得心中恨，空有湘江竹万竿’，风过竹叶的沙沙声，仿佛都在回应我无人可诉的思念”；也可以用在表达自己的志向不被理解的场景，比如“面对周围人的质疑，他只在日记里写下‘何人知得心中恨，空有湘江竹万竿’，默默继续自己的研究”。
名句 CLASSIC LINES
何人知得心中恨，空有湘江竹万竿
该句以湘妃竹的经典意象烘托无人可解的怅恨情绪。
标签 TAGS
作者 POET
湘妃庙
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