高宗时语
左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
三馆学生放散，五台令史经明。
基础信息 BASIC
情感讽刺
创作背景
龙朔年间任官乱象
本谣谚创作于唐高宗龙朔二年（公元662年），当时朝廷任命立有边功的姜恪为左相，以绘画闻名的阎立本为右相，二人都缺乏处理朝政的能力，同时朝廷遣散三馆的儒生，让尚书省五台的令史凭借明经身份任职，百姓有感于这种选官错位的现象创作了这首谣谚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代民间创作的时政谣谚，是古体民间文学的一种体裁，没有严格的格律约束，多为百姓口耳相传创作，内容多反映社会现实、表达民众对朝政的评价，在唐代文学中是记录民间舆论的重要载体，历代文学史都将这类谣谚作为反映时代风貌的重要史料。
情感 · 解读
核心情感是对唐高宗时期朝廷任官失当的讽刺，既调侃宰相的能力与岗位职责不匹配，也不满文教体系荒废、选官标准错位的乱象，是民众对朝政不满情绪的直白宣泄，历代解读均认可其讽刺时政的核心情感指向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
左相、右相是唐代最高级的行政官员，相当于后世的宰相，主要职责是处理全国政务。宣威沙漠指在边疆打仗立下战功。驰誉丹青指在绘画领域名声很大。三馆是唐代招收儒生培养人才的文教机构。五台指唐代尚书省下辖的五个核心官署。令史是官署里的低级办事人员。经明指通晓儒家经典符合明经科的选官标准。
逐句白话释义
第一句说左相的威名都传到了沙漠边境，指他是靠打仗立功当上的官。第二句说右相在绘画界的名声非常大，指他是靠画画出名的。第三句说三馆里培养的儒生都被遣散回家了，没有得到重用。第四句说五台的低级办事小吏，只要通晓儒家经典就可以被提拔当官。整首谣谚没有生僻字词，直白描述了当时朝廷的任官情况。
核心主旨与内容概括
这首谣谚是唐代老百姓编的顺口溜，用来吐槽当时朝廷选官的奇怪现象。当宰相的两个人要么只会打仗要么只会画画，都不会处理朝廷政务。正经培养的儒生得不到重用，反而底层的小吏容易被提拔。整首诗表面是客观描述事实，实际藏着老百姓对朝政的不满。大家口耳相传这首谣谚，就是希望朝廷能重视选官的问题。
跨学科 · 是什么
唐代官制常识历史学
唐代的宰相是最高行政长官，需要具备处理全国政务的能力。三馆是唐代的最高文教机构，专门培养治国的人才。五台是唐代尚书省的五个核心部门，负责处理具体的行政事务。令史是部门里的低级办事人员，原本没有资格直接升任高官。明经科是唐代科举的考试科目，考的是儒家经典的记忆和理解。这些都是唐代真实存在的制度。
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读写应用
诵读指导
这首谣谚每句都是四个字，诵读的时候每两个字停顿一次。前两句读的时候表面可以带夸赞的语气，后半句语气转成略带调侃的感觉。整体语速不用太快，每句的最后一个字可以稍微拖长一点。读的时候要把对比的感觉读出来，让人能感受到里面的讽刺意味。不用太严肃，符合民间谣谚的轻松直白的特点。
句式仿写指导
可以仿写这种四字短句对仗的结构，用来描述两种人或者事物的反差。比如写“医生擅长编程，老师精于修车”，就能表现出职业和特长错位的反差感。仿写的时候前两句可以写两个身份的反常特点，后两句可以写对应的不合理现象。不用讲究严格的押韵，只要对仗工整、意思清楚就行。非常适合用来写吐槽类的短句内容。
名句应用场景
“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”这两句，适合用来形容人才安排不当、特长和岗位不匹配的场景。比如公司里让擅长技术的人去做行政，让擅长设计的人去做销售的时候，就可以用这句话来调侃。写作文的时候提到人岗匹配的主题，也可以引用这句话来当反面例子。日常聊天吐槽不合理的人事安排的时候用这句也很合适。
关联知识图谱
《武后时童谣》同体裁|同主题
《武后时童谣》也是唐代的民间时政谣谚，同样是反映百姓对朝政的评价，和《高宗时语》的体裁、创作目的都一致，都是唐代民间舆论的载体。
名句 CLASSIC LINES
左相宣威沙漠，右相驰誉丹青
这两句是夸赞两位宰相的特长，实际暗含反讽，用来形容人才特长与岗位要求不匹配的现象。
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作者 POET
不详
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