时人为邹昉语

萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。

非关道德合,只为钱相知。

基础信息 BASIC

情感讽刺
创作背景
唐代景云年间长安民间创作
本诗创作于唐睿宗景云年间(710-712年),是长安市民针对驸马萧佺与市井平民邹昉的利益结交事件创作的讽喻民谣。作品以口头方式在民间广泛流传,后被收录入《太平广记》,清代编修《全唐诗》时归入杂歌谣辞类。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐代民间杂歌谣辞范畴,是民众自发创作的口头文学。体裁为整齐的五言四句结构,无严格格律束缚,语言直白通俗。是唐代民间舆论的直接载体,历代均将这类作品归入杂歌谣辞类,承担反映特定时期社会民情的功能。
情感 · 解读
核心情感是对唐代社会趋炎附势、唯利是图的功利性社交的辛辣嘲讽。体现了底层民众对势利之交的鄙夷,对以道德、情义为基础的健康交友观的推崇,直白宣泄了民众对社会不公现象的不满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
萧佺是唐睿宗时期的驸马,迎娶了唐睿宗的女儿鄎国公主,身份十分显赫。邹昉是唐代长安的市井平民,社会地位低下。骆驼儿是唐代民间对出身寒微、四处奔波谋生之人的戏称,带有贬义色彩。非关的意思是并不是因为。道德合指的是道德观念契合、品行相投。只为的意思是仅仅是因为。钱相知指的是因为钱财利益才结交为朋友。所有字词表意直白通俗,完全符合民谣的语言特点。
逐句白话释义
第一句的意思是萧佺是当朝驸马,出身权贵门第。第二句的意思是邹昉是出身寒微的平民子弟。第三句的意思是两人交好并不是因为道德观念契合、品行相投。第四句的意思是仅仅是因为钱财利益的牵扯才互相结交。全诗翻译没有添加额外文学修饰,完全贴合原文表意。语言直白易懂,符合普通大众的理解需求。每一句释义都严格对应原文字词,没有曲解原意。没有添加任何主观解读内容,只做客观字面翻译。
核心主旨与内容概括
这首民谣是唐代长安民众针对当时邹昉攀附驸马萧佺的社会事件创作的。全诗没有使用隐晦的修辞,直接点明两人结交的本质是利益交换。核心是讽刺当时社会上趋炎附势、重利轻义的不良风气。体现了普通民众对势利之交的鄙夷和批判。反映了唐代民间对公正交友观念的推崇。直白表达了底层民众对社会上功利性社交的不满。整首诗短小精悍,表意直接,批判力度极强。能够让读者快速理解当时的长安社会民情。
跨学科 · 是什么
唐代民间社交风气社会学
唐代中期商品经济逐步发展,部分市井民众的社交观念逐渐趋向功利化。很多底层民众会主动攀附权贵换取利益,权贵也会结交市井人士谋取钱财。这种功利性社交在当时的长安市井阶层十分常见。普通民众对这种社交风气十分鄙夷,才会创作民谣进行讽刺。这一内容是唐代社会风气的直接反映,有明确的史料佐证。没有夸张的文学虚构,完全是客观社会现实的呈现。能够帮助读者了解唐代普通民众的价值取向。也能反映唐代阶层流动过程中出现的社会问题。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要带有讽刺的感觉,节奏要明快。第一、二句语速稍缓,重读“驸马子”“骆驼儿”两个词,突出两人的身份差异。第三、四句语速加快,重读“非关”“只为”两个词,突出批判的力度。句与句之间的停顿不要太长,保持连贯的语气。整首诗的诵读不需要过于文雅的腔调,用直白的口语化语气更合适。诵读的时候可以适当加重尾音,增强讽刺的效果。停顿的位置分别在每句的第二个字之后,符合五言诗的基本节奏。要准确传递出诗歌的批判情绪,不要读得过于平淡。
句式仿写指导
这首诗的结构是前两句点出两个对比鲜明的人物身份,后两句点明两者关系的本质。仿写的时候可以先找两个有明显身份差异的人物对象。再直白点明两者产生关联的核心原因,突出讽刺或者赞美的效果。比如可以写“张三家财万贯,李四家徒四壁。非关情意重,只为帮扶恩”。仿写的句式要保持五言四句的结构,语言要直白通俗。不要使用过于晦涩的词语,符合民谣的语言特点。仿写的内容要贴合现实生活,有明确的表意。可以根据自己想要表达的情感调整内容,灵活运用句式。
核心名句写作应用
名句“非关道德合,只为钱相知”可以用在批判功利性社交的写作场景中。比如写关于交友观的作文时,可以用这句话来批判唯利是图的交友行为。也可以用在评论社会上攀附权贵现象的时评文章里。还可以用在关于正确价值观的宣传文案中。使用的时候不需要做过多解释,读者很容易理解其表意。这句话的批判力度很强,能够增强文章的说服力。适合用在议论文的论点表述或者论据引用部分。也可以用在日常表达中,批判身边的功利性社交行为。
关联知识图谱
《神鸡童谣》同主题
《神鸡童谣》也是唐代民间创作的讽喻民谣,同样直白批判了当时的不良社会现象。两首作品都属于杂歌谣辞范畴,语言直白通俗,没有严格格律束缚。都是普通民众表达对社会现实不满的载体,核心主旨都是批判社会不良风气。适合放在一起对比阅读,能够更全面了解唐代的社会民情。

名句 CLASSIC LINES

非关道德合,只为钱相知
本句是全诗核心名句,以极其直白的语言直击功利性社交的本质,批判力度极强。后世常被用来讽刺唯利是图的交友行为,是中国古代讽喻民谣的经典名句,衍生应用覆盖文学创作、社会评论等多个领域。

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作者 POET

不详

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