神龙中语

崔冉郑，乱时政。

基础信息 BASIC

情感批判

创作背景

神龙年间韦武集团专权

该谣谚创作于唐中宗神龙年间（公元705年-707年），当时韦后、武三思集团把持朝政，崔湜、冉祖雍、郑愔三人作为其党羽，把持官员选拔等核心权力，收受贿赂、任人唯亲，引发朝野普遍不满，民间遂创作该谣谚讽刺朝堂乱象。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

该作品属于唐代民间创作的时政类谣谚，是古代民众表达对朝政看法的通俗文学形式，体裁短小直白，易于口口相传，是反映特定时期社会舆情的重要民间文学载体，在古代民间文学体系中具有独特的纪实价值。

情感 · 解读

核心情感为唐代神龙年间百姓对崔湜、冉祖雍、郑愔三名官员依附权贵、扰乱朝政行为的强烈不满与直白批判，也暗含对当时朝政混乱、吏治腐败的失望情绪，是古代民间朴素是非观的直接体现，没有任何文人创作的含蓄修饰。

语文核心知识

崔、冉、郑指代说明

崔指崔湜，是唐中宗时期的中书舍人，冉指冉祖雍，当时担任侍御史，郑指郑愔，当时担任吏部侍郎。三人均为韦后、武三思集团的核心党羽，在当时的朝堂上权势很大。百姓不敢直呼全名，就用姓氏代指三人，既方便传播，也避免惹祸上身。

逐句白话释义

第一句列出三个被批判的官员的姓氏，方便大家快速识别指代对象。第二句直接点出三人的核心罪行，就是扰乱了正常的朝廷政务。整个释义没有额外的文学修饰，完全贴合谣谚的直白原意。让所有百姓都能听懂读懂，明白这首谣谚想要表达的核心意思。

核心主旨概括

这是一首诞生于唐中宗神龙年间的民间时政谣谚，是当时京城百姓自发创作的通俗文学作品。核心内容是批判三名依附权贵的官员扰乱朝政的行为，直接反映了当时民间对朝堂乱象的不满情绪。是百姓表达自身诉求的一种朴素方式，没有任何刻意的艺术加工。

跨学科 · 是什么

神龙年间政治背景历史学

神龙是唐中宗李显的年号，使用时间为公元705年到707年。这个时期刚刚经历了神龙政变，武则天退位，唐中宗复位。但朝政大权很快落入韦后和武三思手中，大量依附他们的官员得到重用，朝堂吏治十分腐败。这首谣谚正是对这个时期政治乱象的真实记录。

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读写应用

基础诵读指导

诵读的时候第一句三个姓氏之间要稍作停顿，重读每个姓氏，突出批判的对象。第二句的“乱”字要重读，表达出愤慨的情绪。整体语速偏快，语气要坚定有力，符合谣谚直白尖锐的特点。不需要拖长音或者用过于委婉的语气来诵读。

句式仿写指导

可以模仿这首谣谚“三字列主体+三字点行为”的短小句式结构，适合用来创作直白的批判性短句。比如描写不良现象的时候可以写“黄赌毒，害万家”，描写好人好事的时候可以写“雷锋们，暖人心”。这种句式简短好记，非常适合快速传播，让读者一眼就能看懂核心意思。

名句写作应用

这句名句适合用在描写古代吏治腐败、民心向背相关主题的作文里。比如写《论古代舆情的作用》的时候，可以引用这句谣谚，说明民间流传的通俗作品往往是当时社会情绪的直接体现。也可以用在写官员作风相关的议论文里，作为反面案例的史料支撑，增强文章的说服力。

关联知识图谱

唐代时政谣谚同体裁

《神龙中语》是唐代时政谣谚的典型代表作品，和其他唐代民间创作的时政类谣谚属于同一类体裁。都具有直白尖锐、反映社会现实的特点，是研究唐代民间文学与社会状况的重要史料，具有很高的研究价值。

崔冉郑，乱时政

该句是全诗仅有的两句，也是流传千年的核心名句，直白尖锐地点出批判对象与罪行，后世研究唐代中宗朝政治、唐代民间文学时多有引用，是反映唐代社会舆情的重要一手民间史料，具有极高的纪实价值。