山中五无奈何 三
无奈阿鼎何，娇啼索梨栗。
柴门正风雨，千向千回出。
欲识老病心，赖渠将过日。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
创作背景
鹿门山隐居即兴创作
本诗为组诗《山中五无奈何》第三首，创作于诗人隐居襄阳鹿门山时期，围绕山居日常琐事即兴落笔，无特定创作契机，为日常感怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古体诗体裁，古体诗格律自由，不限对仗、平仄，押韵灵活，篇幅长短不定，是唐代文人抒怀写事常用的诗歌体裁，在唐诗发展史上与近体诗互为补充。
基础解读 READING
语文核心知识
阿鼎
阿鼎是诗人家中幼仆的小名，是唐代对未成年家仆常用的称呼方式，名字前加“阿”是当时常见的亲昵叫法，没有实际含义，仅用来拉近关系。
索
索在这里是讨要、索要的意思，是古代汉语中使用频率很高的常用动词，表达主动向对方求取某样物品的含义，用法和现代汉语中的“要”基本一致。
渠
渠在这里是唐代方言中的第三人称代词，相当于现代汉语中的“他”，特指前文提到的幼仆阿鼎，这种用法在唐代南方地区的诗文创作中十分常见。
逐句释义
第一句意思是真拿小仆阿鼎没办法啊。第二句意思是他娇滴滴地哭着要梨和栗子吃。第三句意思是柴门外正刮着风下着大雨。第四句意思是我为了给他买吃的，一趟又一趟地往外跑。第五句意思是你要知道我这老病缠身的心境啊。第六句意思是全靠这个小孩陪着我打发日子呢。
核心主旨概括
本诗记录了诗人隐居鹿门山时的一件日常小事，为了满足哭闹着要吃梨栗的幼仆阿鼎，诗人不顾外面刮风下雨，多次出门为他买食物，体现了诗人对幼仆的怜爱，也展现了他老病隐居时平和随性的生活状态，没有丝毫的愁苦抱怨，反而满是平淡的温情。
跨学科 · 是什么
梨、栗植物学
诗里提到的梨和栗都是我国本土原生的常见果树，果实口感香甜，很受儿童喜爱，在唐代襄阳地区已经广泛种植，是当时很常见的平民零食。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和温暖，语速稍慢。第一句“无奈阿鼎何”要带着宠溺的语气，第二句“娇啼索梨栗”可以稍微模仿小孩撒娇的语气，第三四句“柴门正风雨，千向千回出”要稍微加重语气体现出风雨的大和来回跑的辛苦，最后两句要放柔语气，体现出平淡的幸福感。断句可以参考：无奈/阿鼎/何，娇啼/索/梨栗。柴门/正/风雨，千向/千回/出。欲识/老病/心，赖渠/将过/日。
句式仿写指导
这首诗采用“先点出无奈的对象，再写无奈的原因，接着写应对的行为，最后写这件事的意义”的结构，大家仿写的时候可以参考这个结构写日常小事。比如可以写“无奈小猫何，撒娇要小鱼。窗外正下雪，穿袄下楼去。欲识独居心，赖它将过日。”，就是按照同样的逻辑结构写的，非常容易上手。
名句应用指导
名句“柴门正风雨，千向千回出”可以用在描写长辈对晚辈的疼爱、为了满足他人的需求不怕辛苦的场景里。比如写爷爷为了给我买爱吃的糖葫芦冒雨出门的时候，就可以写“想起爷爷那天为了给我买糖葫芦，真的是‘柴门正风雨，千向千回出’，我现在想起来还觉得心里暖暖的”，非常贴合场景，能让文字更有感染力。
关联知识图谱
孟浩然其他隐居题材诗作同主题
本诗是孟浩然隐居时期创作的组诗作品，和《夜归鹿门歌》《秋登兰山寄张五》等作品都是孟浩然隐居诗的代表作，都体现了他冲淡平和的诗风，创作时间和创作背景基本一致，内容都是围绕鹿门山隐居生活展开。
名句 CLASSIC LINES
柴门正风雨，千向千回出
该句以直白叙事写出主人对幼仆的疼爱，平淡中见真意，为后世书写日常温情的经典名句，常被引用表达对晚辈的纵容与关爱。
标签 TAGS
作者 POET
李涉 约806年前后在世，活动于唐宪宗至文宗时期
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