女冠子

女冠子 一

求仙去也,翠钿金箆尽舍,入嵒峦。

雾卷黄罗帔,云雕白玉冠。

野烟溪洞冷,林月石桥寒。

静夜松风下,礼天坛。

基础信息 BASIC

词牌女冠子
情感虔诚
创作背景
唐代崇道风气
唐代尊崇道教,公主、贵族女性入道修行蔚然成风,女冠生活成为当时文学创作的重要题材。温庭筠作为花间派鼻祖,多写女性生活,此词即在此社会背景下创作,客观反映了当时女道士的宗教生活场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原为唐代教坊曲名,后用作词调。此调源于道教女冠(女道士)题材,早期多用于描写道教生活与女性修道者的情怀。本词属早期文人词,体制短小,句式参差,保留了词体初起时的质朴风貌。
情感 · 解读
词作通过描写女道士舍弃俗世妆饰、入山修行的过程,营造出一种清冷、幽静、肃穆的氛围。情感基调由对世俗繁华的决绝转向对宗教信仰的虔诚,体现了超凡脱俗的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
翠钿金箆
翠钿是用翠玉制成的首饰,金箆是金制的梳篦。这里代指女子华丽的头饰和妆扮。作者用这些物品代表世俗的繁华生活,女主人公将其全部舍弃,表现了她求仙问道的坚定决心。
嵒峦
嵒同“岩”,嵒峦指高峻的山岭。这里指女主人公修行的道场所在地,环境幽深,人迹罕至,适合修身养性。
逐句释义
去求仙问道了,把翠玉金钗等首饰全都舍弃,进入深山岩峦之中。雾气卷动笼罩着黄色的丝罗披肩,云影雕刻着白玉做的道冠。野外烟霭笼罩溪水山洞清冷,林中月光映照石桥寒凉。在寂静的夜晚松风吹拂之下,虔诚地礼拜天坛。
核心主旨
这首词描写了一位女子舍弃世俗荣华,入山修道的情景。通过描写她脱去俗装换上道装,以及在清冷的山林中礼拜天坛的场景,表现了她追求神仙境界、超凡脱俗的虔诚心愿。
跨学科 · 是什么
植物学
松树是常绿乔木,树皮鳞状开裂,叶子针形。在中国传统文化中,松树四季常青,象征着坚贞不屈的节操和长寿。道教常在松树下修炼,认为松树能通神灵,松风之声清幽,有助于静心。
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读写应用
诵读指导
全词节奏舒缓,前两句“求仙去也”要读出决绝之意,“尽舍”重读。中间写景句语速稍慢,体现清冷之感。最后一句“静夜松风下,礼天坛”要读得庄重、虔诚,在“下”字后稍作停顿,引出最后庄严的礼拜动作。
句式仿写
仿写“雾卷黄罗帔,云雕白玉冠”句式,运用对仗手法描写人物装束。示例:风舞红绡袖,雪映紫貂裘。
写作应用
“静夜松风下,礼天坛”一句意境清幽,可用于描写夜晚的宁静、自然的肃穆或人物内心的虔诚。在写作中,可借鉴这种以景衬情、动静结合的手法来渲染氛围。
关联知识图谱
词牌名同体裁
本词为词牌《女冠子》的正体之作,确立了该词牌的基本格律与题材取向。

名句 CLASSIC LINES

静夜松风下,礼天坛
全词结句,意境高远。以静夜、松风为背景,刻画女道士在月下坛前礼拜的虔诚形象,动静结合,声色俱佳,将宗教的神圣感与自然的幽静感完美融合,是花间词中清疏一派的代表作。

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作者 POET

薛昭蕴

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