送日本使

李隆基 · 唐

日下非殊俗，天中嘉会朝。

念余怀义远，矜尔畏途遥。

涨海宽秋月，归帆[驶]夕飙。

因惊彼君子，王化远昭昭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感送别

创作背景

唐代中日交流

此诗为唐玄宗李隆基送别归国的日本使臣时所作，反映了唐代中日官方交往的历史事实。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为五言律诗，是唐代近体诗的典型形式，共八句，每句五字，讲究平仄对仗与押韵。此体裁在唐代外交赠答诗中常见，格式工整，适合表达庄重典雅的送别与颂扬之情。

情感 · 解读

诗歌核心情感包含两个层面：一是对远行友人路途艰辛的关切与惜别之情，如“矜尔畏途遥”；二是作为大唐臣民，对本国文化教化远播海外的自豪与颂扬之情，如“王化远昭昭”。情感基调庄重而开阔，超越了个人离愁，上升到国家文化自信的层面。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“日下”：古代指太阳落下的地方，常代指东方极远之地，此处指日本。“天中”：指中国，古人认为中国居天下之中。“嘉会”：美好的朝会。“矜”：怜惜，同情。“畏途”：艰险可怕的道路。“涨海”：古代对南海的泛称。“驶”：原指马行迅疾，此处形容船行快速。“夕飙”：傍晚的狂风。“王化”：君王的德化、教化。“昭昭”：光明，显著。

逐句白话释义

第一句：日本（日下）并非风俗迥异的蛮荒之地。第二句：在我们这天下的中心，正举行着美好的朝会。第三句：想到你此行怀抱着道义远赴他乡。第四句：我同情你，因为这艰险的路途实在遥远。第五句：广阔的南海在秋月的映照下显得更加辽阔。第六句：你归国的帆船乘着傍晚的狂风疾速行驶。第七句：因此我惊叹于你这位品德高尚的君子。第八句：大唐的文明教化是如此光明地远播四方。

核心主旨概括

这首诗是送别日本使臣归国之作。诗人首先肯定日本并非化外之邦，而是在大唐朝会上的友好参与者，拉近了两国的心理距离。接着表达了对使者长途跋涉的关切与敬佩。最后通过描绘壮阔的海景，将个人的送别之情升华为对大唐文化影响力远播海外的自豪与颂扬，体现了盛唐开放自信的气度。

读写应用

诵读指导

诵读时应把握庄重、开阔的基调。首联语气平和肯定；颔联“念余”、“矜尔”处稍作停顿，带出关切之情；颈联“涨海”、“归帆”需读出画面的辽阔与动感；尾联“昭昭”二字应重读、拖长，以显颂扬之意。整体节奏为“二三”或“二一二”式，如“日下/非殊俗，天中/嘉会朝”。

句式仿写

可学习本诗首联的对比与并置句式：“A非B，C是D”。例如：“山外非绝域，云间有通途。”用于表达看似遥远实则相通的关系。亦可模仿尾联的因果升华句式：“因惊……，……远昭昭。”用于从具体事件引出宏大意义。

名句应用

“王化远昭昭”一句，可用于论述文化传播、国际交流、教育影响力等主题的文章中，作为总结性语句，形容某种优秀的文化、思想或制度产生了广泛而光明的影响。例如：“随着汉语国际推广，中华文化的魅力亦如‘王化远昭昭’，润物无声。”

关联知识图谱

王维《送秘书晁监还日本国》同主题

同为唐代送别日本友人的名作，可对比阅读，体会不同诗人对同一外交事件的情感表达与艺术处理。

名句 CLASSIC LINES

王化远昭昭

此句为全诗主旨句，意为“大唐的文明教化远远地显耀光明”。它直接点明了诗歌颂扬国家文化影响力的核心，语言庄重有力。

标签 TAGS

送别历史学哲学地理学天文学民俗学社会学

作者 POET

李隆基 685年－762年

唐代第九位皇帝，政治家，诗人