七夕
秋近雁行稀，天高鹊夜飞。
妆成应懒织，今夕渡河归。
月皎宜穿线，风轻得曝衣。
来时不可觉，神验有光辉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感祈福
节日七夕节
创作背景
初唐宫廷应制
此诗收录于《全唐诗》卷三十五，作者署名唐高祖李渊。诗作具有典型的初唐宫廷诗风，内容应制而作，旨在描绘七夕佳节宫廷或民间的风俗景象。关于作者归属，学界尚有探讨，一说可能为许敬宗所作，收录于《翰林学士集》，但主流版本多从《全唐诗》之说。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。五言律诗源于齐梁声律说，定型于初唐，讲究声律对仗，是唐代科举应试与文人创作的重要体裁。此诗格律严谨，对仗工整，体现了初唐五言律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
诗中核心情感聚焦于七夕乞巧的节日祈愿。诗人通过描写女子妆扮、穿针、曝衣等细节，展现了古代女性对心灵手巧的向往与对美好生活的期盼，情感基调温馨而虔诚，并无传统七夕诗中常见的离愁别绪。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“雁行”指大雁飞行的队列。“鹊”指喜鹊，传说七夕搭鹊桥。“懒织”指织女因渡河相会而暂停织布。“曝衣”指晒衣服，七夕有晒衣习俗。“神验”指灵验的神迹。
逐句释义
秋天临近，大雁的队列变得稀疏。天空高远，喜鹊在夜间飞翔。梳妆打扮完毕，应该懒得去织布了。今晚要渡过银河回去团聚。月光皎洁，正好适合穿针乞巧。风很轻柔，适宜晾晒衣物。来的时候让人察觉不到。神灵显现有神奇的光辉。
主旨概括
这首诗描写了七夕节的景象和习俗。诗人通过写景和叙事，讲述了织女渡河相会的传说，同时描写了人间女子穿针乞巧、晾晒衣物的活动，展现了节日的神秘与快乐气氛。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到“七夕”，这是根据古代历法确定的节日。七夕指农历七月初七，此时月亮呈上弦月，月光皎洁，正如诗中所写“月皎”。古人通过观测星象，确定了牛郎星和织女星的位置，并以此编出了美丽的传说。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平缓。前四句写传说，语气要神秘。后四句写习俗，语气要轻快。特别是“月皎宜穿线”一句，要读出月光的柔美和穿针的细致感。
句式仿写
可以仿写“月皎宜穿线”的句式。例如：“风清宜放鸢”、“花香宜扑蝶”。这种句式结构是“名词+形容词+宜+动词+名词”，用来描写适合做某事的美好环境。
写作应用
“月皎宜穿线，风轻得曝衣”这两句诗可以用于描写传统节日、中秋赏月或秋季生活的作文中。它展现了古人顺应自然、享受生活的智慧，适合作为描写生活情趣的素材。
关联知识图谱
牛郎织女传说同源传说
本诗基于牛郎织女传说创作，诗中“渡河归”即指织女渡银河。
名句 CLASSIC LINES
月皎宜穿线
“月皎宜穿线”一句生动描绘了七夕月下穿针乞巧的习俗。此句以明月之皎洁衬托穿针之精细，不仅写出了节日的特定场景，更成为后世描绘七夕乞巧活动的经典意象，体现了古人顺应天时、追求技艺的生活美学。
标签 TAGS
作者 POET
沈佺期 ？- 713
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