奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制
肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。
金人来梦里，白马出城中。
涌塔初从地，焚香欲遍空。
天歌应春籥，非是为春风。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感庄严
创作背景
宫廷应制
此诗为沈佺期陪侍唐中宗与皇太子游览慈恩寺时的奉和之作。慈恩寺为唐高宗为追荐文德皇后所建，是长安名刹。应制诗要求依韵奉和，内容多为颂圣与写景，此诗即在此背景下创作，旨在歌咏盛世与佛事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。此体盛于唐代，是唐代宫廷应制诗的常用体裁，体现了格律严谨、声韵和谐的艺术特征。
情感 · 解读
全诗核心情感为对佛寺庄严气象的礼赞与对皇家功德的颂扬。通过描绘慈恩寺的神圣景象，表达了对佛教文化的崇敬，同时隐含对太子随驾礼佛这一盛事的颂美，情感庄重典雅，符合应制诗规范。
基础解读 READING
语文核心知识
莲花界
“莲花界”指佛寺或佛国净土。莲花在佛教中象征纯洁，出淤泥而不染，此处用来比喻慈恩寺环境的清净神圣。
贝叶宫
“贝叶宫”指藏经楼或佛殿。古印度人常用贝多罗树叶刻写佛经，称为贝叶经，此处代指珍藏佛经的殿堂。
诗句白话释义
庄严清净的莲花佛界，闪烁着光芒的贝叶经宫。金人（佛像）仿佛从梦中降临，白马驮经出城的传说重现眼前。佛塔拔地而起，高耸入云；焚香的烟霭弥漫，似乎要充满整个虚空。天乐般的歌声应和着春天的律管，这不仅仅是为了歌颂春风。
核心主旨
这首诗通过描写慈恩寺庄严神圣的建筑与佛教典故，记录了皇帝与太子礼佛的盛况。全诗既赞美了佛寺的宏伟，也歌颂了皇家的功德，表达了诗人对佛教的崇敬和对盛世的颂扬。
跨学科 · 是什么
白马驮经历史学
“白马出城中”引用了东汉白马驮经的历史典故。汉明帝梦见金人，派使者西行求法，白马驮载佛经回到洛阳，建白马寺。这是佛教传入中国的标志性事件。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前四句写景叙事，语调沉稳；后四句写塔与香，气势稍扬。结尾两句带有颂圣意味，需读出庄重典雅之感，体现宫廷诗的雍容气度。
句式仿写
可仿写“形容词+名词+方位”的对仗句式。例如：“巍巍英雄碑，猎猎红旗展”，通过叠词与名词组合，营造庄严肃穆的画面感。
写作应用
“涌塔初从地”一句可用于描写建筑物拔地而起、气势非凡的场景。在写游记或描写城市建设的文章中，可引用此句来形容高楼大厦或纪念碑的雄伟壮观。
关联知识图谱
大雁塔包含建筑
慈恩寺内建有著名的慈恩寺塔（大雁塔），诗中“涌塔”即指此建筑。
宋之问同流派
沈佺期与宋之问并称“沈宋”，同为初唐宫廷诗代表人物，对律诗定型贡献巨大。
名句 CLASSIC LINES
涌塔初从地
此句描写慈恩寺塔（大雁塔）拔地而起的壮观景象，气势雄伟。作为描写佛塔的名句，它生动展现了塔身耸立的视觉冲击力，常被后世用于形容建筑之宏伟或佛教气象之庄严。
标签 TAGS
作者 POET
沈佺期 ？- 713
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