再入道场纪事应制
南方归去再生天，内殿今年异昔年。
见辟乾坤新定位，看题日月更高悬。
行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵。
自喜恩深陪侍从，两朝长在圣人前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 颂圣
创作背景
乾封二年返京
唐高宗乾封二年（667年），作者因随唐高宗封禅泰山后得以重返长安。此前作者因事被贬，此次随驾返回京城并重新在内殿侍奉，故诗题称“再入道场”，诗中“再生天”即指此番政治命运的转折。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，是唐代应制诗的典型代表。此体裁常用于朝廷君臣唱和，具有庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
核心情感为对君主的重用表达感激，并极力颂扬皇恩浩荡。诗中流露出能够侍奉两朝君王的荣耀感与自豪感，情感基调庄重肃穆，体现了臣子对君主的绝对忠诚。
基础解读 READING
语文核心知识
再生天
字面意思是重获新生、再次获得生命。在诗中特指作者被贬后重新得到皇帝的重用，得以返回京城，如同获得了第二次政治生命。这是一种比喻的说法，表达了作者对皇帝恩典的感激之情。
诗句释义
从南方归来仿佛重获新生，今年内殿的景象已大不相同往昔。看见天地乾坤重新确立了位置，日月牌匾悬挂得比以往更高。行走时跟随皇帝的车驾如同登上仙路，坐着靠近香炉听讲佛法。心中喜悦深受皇恩得以侍奉左右，两朝以来长久侍立在皇帝面前。
核心主旨
这首诗主要描写了作者重新回到朝廷内殿侍奉皇帝的荣耀心情。通过对比今昔，赞美了皇帝的圣明与威严，表达了作者能够连续侍奉两代皇帝的无限自豪与感恩之情。
跨学科 · 是什么
两朝历史学
指唐太宗与唐高宗两个朝代。作者自称“两朝长在圣人前”，说明他是一位历经两代皇帝的老臣。这在中国古代是极高的政治资历，代表了皇帝的深厚信任。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前四句语势稍扬，体现新气象；后四句语调转为恭敬、亲切。注意“再生天”、“更高悬”等重音的处理，以突出作者的情感起伏。
句式仿写
可仿写“行随……，坐近……”的句式，描写跟随长辈或领导时的场景。例如：“行随导师登书山，坐近明灯话未来”。这种句式工整对仗，适合描写近距离接触尊长时的情景。
写作应用
核心名句“自喜恩深陪侍从”可用于描写受到重用、获得信任时的心理活动。在写作中，可以借鉴这种直抒胸臆的表达方式，直接表达内心的喜悦与感激，增强文章的感染力。
关联知识图谱
宫廷文学同体裁
本诗为典型的应制诗，属于宫廷文学范畴，具有颂美、典雅的特征。
名句 CLASSIC LINES
行随香辇登仙路，坐近炉烟讲法筵
此联生动描绘了作者作为近臣随驾侍从的荣耀场景。以“香辇”、“仙路”、“炉烟”等意象营造出一种超凡脱俗的宫廷氛围，形象地表现了君臣际遇的亲密与神圣，是全诗情感表达的集中体现。
标签 TAGS
作者 POET
沈佺期 ？- 713
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