狱中闻驾幸长安二首 一

传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。

扈从由来是方朔,为申冤气在长平。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感愤懑 · 期许
创作背景
神龙元年洛阳狱中创作
本诗创作于唐中宗神龙元年(公元705年),作者因政治牵连被囚禁于东都洛阳狱中,听闻唐中宗即将移驾西京长安,触景生情创作此组诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,是唐代成熟的格律诗体裁,全篇共四句,每句七字,严守平仄、押韵、对仗相关格律规范,是初唐近体诗定型阶段的典型作品类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者被羁押期间听闻帝王移驾的失落,以及自比贤才渴求获得赦免、申雪冤屈的强烈期盼,情感层次从开篇的怅惘过渡到末尾的恳切诉求,情绪表达克制而饱满。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“秦京”指唐代西京长安,因长安属于战国时期秦国故地得名。第二,“羁囚”指被拘禁的囚犯,这里是作者自称。第三,“洛城”指唐代东都洛阳。第四,“扈从”指跟随帝王出行的侍从人员。第五,“方朔”指西汉著名文士东方朔,以机智博学擅长侍从帝王闻名。第六,“长平”指西汉长平侯卫青,以赫赫战功获得汉武帝信任。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句的意思是听说皇帝下达了要前往长安的圣旨。第二句的意思是有谁会挂念我这个被囚禁在洛阳的犯人呢。第三句的意思是我本来就像东方朔那样有能力跟随帝王出行侍从。第四句的意思是我只希望我的冤屈能够像长平侯的功绩那样得到明确的认可与昭雪。整体释义没有添加额外的文学修饰,完全忠实于诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者被囚禁在洛阳的时候写的,他听说皇帝要去长安,自己却被困在监狱里没法跟随。他把自己比作有才能的东方朔,希望自己的冤屈能够得到洗刷,重新获得朝廷的信任。全诗内容简单直白,情感表达非常真诚,能够让读者清晰感受到作者当时的处境和迫切的心情。
跨学科 · 是什么
唐代帝王巡幸制度历史学
唐代皇帝有巡幸两京的制度,长安和洛阳都是唐代的正式都城,皇帝经常会在两个都城之间移动处理政务。这次唐中宗前往长安是神龙政变复位之后的首次西巡,具有非常重要的政治象征意义。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要偏缓慢低沉,第一句“传闻圣旨/向秦京”中间在“圣旨”后面稍作停顿,读出听闻消息的错愕感。第二句“谁念羁囚/滞洛城”在“羁囚”后面停顿,读出反问的怅惘情绪。第三句“扈从由来/是方朔”在“由来”后面停顿,语气稍微上扬带出自信的感觉。第四句“为申冤气/在长平”在“冤气”后面停顿,语气加重读出恳切的诉求。整体语速不要太快,每句读完可以稍作停顿再读下一句。
基础句式仿写指导
这首诗的“谁念XX滞XX”是非常经典的反问句式,可以用来表达被困在某个地方的失落情绪。仿写的时候可以替换对应的场景内容,比如写思乡可以写“谁念游子滞异乡”,写求学可以写“谁念学子滞寒窗”。仿写的时候要注意前后两个名词的对应关系,前面是人物身份,后面是所在的地点,保持句式结构一致就可以。
核心名句日常写作应用
“扈从由来是方朔,为申冤气在长平”这句适合用在表达自己遭遇不公对待、渴望得到公正评判的写作场景里。比如写求职自荐信的时候可以化用这句表达自己有能力却被埋没的遗憾,写申诉材料的时候可以用这句表达自己渴望冤屈得到昭雪的心情。日常写作中使用这句能够增强表达的文化底蕴,让情感表达更有分量。
关联知识图谱
东方朔侍君同典故
本诗中作者自比东方朔,东方朔是西汉时期汉武帝的侍从近臣,以博学机智闻名,经常用委婉的方式向汉武帝进谏,是古代有才情的侍从文臣的典型代表,这个典故在后世诗词中经常被用来比喻有能力的侍从人才。

名句 CLASSIC LINES

扈从由来是方朔,为申冤气在长平
该句化用东方朔、长平侯两个历史典故表达蒙冤求赦的诉求,语言凝练用典贴切。

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作者 POET

沈佺期 ?- 713
初盛唐过渡时期官员、诗人,近体诗定型核心参与者

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