及第后读书院咏物[一]十首上礼部李侍郎 □□(伯三四八○)

铸剑本来杀雠[一]人,怀珠本来报国士。

信知善恶皆相报,如何不肯树桃李。

物情翻覆难可论,莫言权势长头[二]存。

鼎食却为农桑子,布衣还启丞相门。

丈夫立身须自省,知祸知福如形影。

乍可惠人一饭恩,不得唾人千里井。

([一]原作“雠杀”,依刘校互乙。

[二]刘云:“‘长头’二字乃俗语。

‘头’,尾声。

”)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 哲理 · 感激
创作背景
敦煌写本·中唐科举投赠
本诗出自敦煌遗书伯三四八〇号写本,是唐代士子科举及第后献给时任礼部侍郎的主考官的《及第后读书院咏物十首》组诗的总起篇,创作时间大致为中唐时期,原卷存在两处异文,已经近代学者刘盼遂校勘厘定。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代七言古诗,属于士子科举及第后献给主考官的投赠类诗作,句式灵活自由,多次换韵,符合中唐七言歌行的创作特征,是敦煌出土的罕见唐代科举相关文学作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是士子及第后对主考官的感恩之心,二是对当权者的恳切劝诫,宣扬善恶有报、祸福相倚的理念,呼吁主考官培植人才、谦恭处世,态度恳切而不卑不亢。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
雠指仇敌,怀珠比喻怀抱才学,树桃李指培植人才,鼎食指贵族人家的豪奢生活,布衣指没有官职的平民,乍可是宁可的意思,唾千里井指给别人行路的水源造成麻烦,比喻不留后路。
逐句白话释义
铸剑本来是用来杀仇敌的,怀抱才学本来是用来报答赏识自己的贤人的。大家都知道善恶都会有报应,为什么不肯多培植一些人才呢?世事变化无常没法多说,不要觉得权势能够一直存在。曾经吃着豪奢宴席的贵族可能会变成农民,普通平民也可能做到丞相的位置。大丈夫立身应该经常自我反省,要知道祸和福就像形和影一样相伴相随。宁可给别人一顿饭的恩惠,绝对不能往别人要喝的井里吐口水,做事不能太绝不留后路。
核心主旨概括
本诗是士子及第后献给主考官的作品,先是感恩主考官的赏识,再劝诫主考官要多培植人才,不要依仗权势,要明白祸福相依的道理,多做善事,不要做不留后路的事。
跨学科 · 是什么
唐代科举谢主司习俗社会学
唐代科举考试放榜后,及第的士子都会去拜谢主持考试的礼部主考官,尊称主考官为座主,自称为门生,这是当时科举制度下的固定习俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时每七字为一句,每四句为一个停顿单元,前四句语气恳切,中间四句语气加重,最后四句要读出警示的意味,整体节奏平缓庄重,不要过快。
句式仿写指导
可以仿照本诗最后两句“乍可…不得…”的对比句式,创作表达个人处世原则的句子,比如“乍可安贫守拙过日子,不得投机取巧赚不义之财”,句式对仗工整,观点鲜明。
名句写作应用
“乍可惠人一饭恩,不得唾人千里井”这句可以用于描写为人处世、知恩图报、留有余地的主题,比如作文中可以写:爷爷常常教导我们,做人要记住“乍可惠人一饭恩,不得唾人千里井”的道理,多帮别人,不要做太绝的事。
关联知识图谱
桃李不言,下自成蹊典故同典故
本诗中“树桃李”指培植人才,和“桃李不言,下自成蹊”的典故含义完全一致,都用桃树李树结了果实自然有人来摘,比喻培养的人才多了自然会得到认可。
韩信一饭千金典故同典故
本诗中“一饭恩”指微小的恩惠,和韩信报答漂母一饭之恩的典故含义一致,都强调微小的恩惠也值得铭记和回报。

名句 CLASSIC LINES

乍可惠人一饭恩,不得唾人千里井
该句为本诗核心名句,语言直白通俗,蕴含的处世哲理流传甚广,后世民间劝善文、家训类作品多有引用,是唐代俗文学影响后世民间文化的典型例证。

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作者 POET

樊铸
唐代乡贡进士、诗人

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