江南杂题三十首 其二十六
三年江海客，长日犯埃氛。
失脚远行地，无心空羡云。
愚非宁武子，蔽是卓文君。
以此图终计，深栖麋鹿群。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感羁旅 · 隐逸
创作背景
杜牧江南任职期间的仕途感怀
此诗为杜牧《江南杂题三十首》组诗之一，创作于其晚年出任湖州刺史等江南官职期间。诗中“三年江海客”反映了他辗转地方为官的经历，“失脚”、“愚非”等语，隐含了对自身政治际遇的反思与不满，是其晚年心境与归隐思想的流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗，是唐代近体诗的典型形式，每首八句，每句五字，讲究平仄对仗与押韵。五言律诗在唐代达到艺术巅峰，杜牧是其重要代表诗人之一，其作品格律精严，意境深远。
情感 · 解读
诗歌核心情感交织着长期漂泊在外的疲惫、对仕途失意的自嘲，以及最终选择远离尘嚣、归隐山林的决绝。情感脉络从“犯埃氛”的无奈，到“无心空羡云”的超脱，再到“深栖麋鹿群”的归宿，层次分明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 江海客：指漂泊在外、宦游四方的人。2. 埃氛：尘埃与雾气，比喻污浊的尘世或官场纷扰。3. 失脚：本指走路不稳跌倒，此处比喻人生或仕途上的失误、失足。4. 空羡：徒然羡慕。5. 宁武子：春秋时卫国大夫宁俞，孔子称赞他“邦有道则智，邦无道则愚”，善于在乱世中韬光养晦。6. 卓文君：汉代才女，曾寡居，后与司马相如私奔。此处可能取其“寡居”或“被遮蔽（才华）”之意。7. 图终计：谋划最终的归宿或打算。8. 深栖：深深地隐居。9. 麋鹿群：麋鹿的群体，代指远离人烟的山林隐居之地。
逐句白话释义
1. 三年江海客：我漂泊在江南水乡，做客他乡已经三年了。2. 长日犯埃氛：漫长的日子里，总是身处尘世纷扰之中。3. 失脚远行地：一不小心就来到了这遥远的地方。4. 无心空羡云：如今心已淡泊，不再徒然羡慕天上的闲云。5. 愚非宁武子：我的愚笨，比不上宁武子那种大智若愚。6. 蔽是卓文君：我的处境，就像卓文君那样才华被遮蔽。7. 以此图终计：基于这样的认识，我谋划着人生的最终归宿。8. 深栖麋鹿群：那就是深深隐居到麋鹿出没的山林中去。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人对自己多年宦游生涯的总结与反思。前四句写漂泊之久与尘世之扰，并点明心境已变。中间两句用宁武子和卓文君的典故自嘲，表达对自身际遇的不满。最后两句表明心志，决定放弃仕途，归隐山林。全诗情感由无奈转向超脱，最终落脚于坚定的归隐之志。
跨学科 · 是什么
唐代官制与宦游历史学
诗中“三年江海客”反映了唐代官员的任职特点。唐代官员常需远离京城，赴各地州县任职，称为“宦游”或“之官”。这种制度使得许多文人长期奔波于路途，客居他乡，容易产生羁旅之思和仕途倦怠感。杜牧本人就曾历任黄州、池州、湖州等多地刺史。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为五言律诗，诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏，如“三年/江海客，长日/犯埃氛”。整体语气应沉稳、略带感慨，前四句可读出漂泊的疲惫与无奈，后四句在自嘲中逐渐转为坚定、向往的语气，尤其“深栖麋鹿群”要读出决绝与向往之感。
对仗与用典仿写
颔联“失脚远行地，无心空羡云”是工整的流水对，可学习其通过动作（失脚）与心境（无心）的对比来表达情感转折。颈联“愚非宁武子，蔽是卓文君”运用了典故对比，仿写时可尝试用两个历史人物典故来类比自身处境，形成含蓄而深刻的自嘲。
名句写作应用
“失脚远行地，无心空羡云”可用于表达在经历挫折或长期奔波后，心态变得平和、不再好高骛远的语境。例如，在总结一段奋斗历程或反思人生选择时，引用此句能形象地传达出从执着到释然的心境变化。
关联知识图谱
唐代羁旅诗同主题
本诗是典型的羁旅诗，抒发了客居他乡的愁绪与思归之情，可与杜甫《旅夜书怀》、马致远《天净沙·秋思》等作品关联学习。
陶渊明归隐思想同思想
诗中“深栖麋鹿群”的归隐志向，其思想源头可追溯至陶渊明的田园归隐。陶渊明“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的意象与情感，是后世归隐诗的重要精神资源。
名句 CLASSIC LINES
失脚远行地，无心空羡云
此联为全诗诗眼。“失脚”喻指仕途或人生道路的偶然失误与不由自主，“远行地”指漂泊的江南。下句“无心空羡云”则表明心境转变，不再羡慕自由飘荡的浮云，暗含对过往追求的否定与放下。此句对仗工整，意象鲜明，深刻表达了从执着到超脱的心路历程，成为后世表达仕途失意与归隐之志的经典诗句。
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作者 POET
张祜
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