讲堂
高踪谁可继，一室四无邻。
听法空云水，成功集鬼神。
烟霞生户牖，泉石障埃尘。
越国今何在？
空悲行路人。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条：“旧志载在山门外，天师役鬼神所建，制度宏巧，绝不类常工。
开元中，天师讲《道德》、《度人》诸经于此，有仙花灵鹤，自天而下。
吴越高士，辐辏听法，咸有所焐，愿居弟子列者三百余人。
惟语以济恤孤贫，感愧覆载，忠孝君亲，重人性命，净身心，绝奢侈，即为道之根绪也。
荐经兵火，遗迹不存，今移宫中为演教堂。
”）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
题咏洞霄宫古迹
本诗为题咏洞霄宫叶天师讲堂古迹之作，叶天师即唐代道士叶法善，曾于开元年间在此讲《道德经》《度人经》，听者云集，后讲堂屡经兵火焚毁，诗人探访旧迹有感而作，出处为元代邓牧编《洞霄图志》卷四。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字，平仄合规，对仗工整，是中国古典诗歌的主流体裁之一，唐代以来被广泛应用于写景、怀古、抒情类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对唐代叶天师高蹈行迹的追慕敬仰，对昔年讲经盛景不再、古迹湮没的叹惋，以及对世事变迁、物是人非的怅惘。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
高踪指先贤的高妙行迹，户牖指门窗，越国指春秋时期的越国，此处泛指前代历史遗迹，埃尘指俗世的尘埃与纷扰。
逐句白话释义
谁能继承前贤的高妙行迹，这座孤室孑然独立四周没有邻居。当年在此听法的盛况如云水般消散，相传讲堂是役使鬼神聚集建成的。烟霞从门窗间飘出，泉石阻隔了俗世的尘埃。昔日的越国如今在哪里呢？只剩路过的行人徒然伤悲。
核心主旨概括
本诗通过探访叶天师讲堂旧迹，追怀昔年讲经的盛景，描写了讲堂清幽出尘的环境，抒发了对先贤的追慕和物是人非、世事变迁的感慨。
跨学科 · 是什么
大涤山自然风貌地理学
对应诗句“烟霞生户牖，泉石障埃尘”，大涤山植被覆盖率超过90%，山间水汽充足常年多雾，泉水溪流遍布，确实多烟霞泉石景观，文学描写完全符合当地实际地理特征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句五字采用二三断句，前六句语气平缓柔和，读出清幽的氛围，最后两句语调沉郁放缓，读出怀古的怅惘之感，每句结尾稍作停顿。
基础句式仿写
可以仿写“烟霞生户牖，泉石障埃尘”的正对句式，用两个并列的景物描写烘托环境氛围，参考示例为“松风穿院落，竹影覆阶台”，两句对仗工整，意境协调。
名句写作应用
名句“烟霞生户牖，泉石障埃尘”可以用在描写山居、民宿、古寺环境的作文中，烘托清幽出尘的氛围，参考示例为“这间藏在山里的小院，推窗可见云影漫过山头，院外泉水叮咚，真可谓‘烟霞生户牖，泉石障埃尘’，让人忘了俗世的烦恼”。
关联知识图谱
叶法善人物关联|历史关联
叶法善是唐代著名道士，被尊为天师，这首诗题咏的讲堂就是他当年讲经的场所，相关事迹在《洞霄图志》中有明确记载。
道教七十二福地文化关联
洞霄宫位于大涤山，是道教典籍《云笈七签》记载的七十二福地之一，历来是道教活动的重要场所。
名句 CLASSIC LINES
烟霞生户牖，泉石障埃尘
本句以白描手法刻画讲堂清幽绝尘的环境。
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作者 POET
白元鉴 ？-817
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