五言白话诗 十一
从头捉将去，“顽骨”不心擎。
（“顽骨”二字据斯五六四一卷补。
“擎”，斯五六四一卷作“惊”。
）虽然畜两眼，终是一双盲。
向前黑如漆，直掇入深坑。
沉沦苦海里，何日更逢明？
。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感悲悯 · 讽刺
创作背景
敦煌遗书
本诗出自敦煌莫高窟藏经洞出土文献，编号为斯五六四一（S.5641）。原卷无署名，学界多将其归入王梵志诗或唐代白话诗系统。作品反映了唐代佛教通俗文学在民间的传播形态，是研究敦煌文学与佛教中国化的重要史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于敦煌遗书中的通俗诗体，采用五言句式，语言质朴通俗，具有鲜明的口语化特征。此类作品多出自唐代民间或僧侣之手，不同于文人诗歌的典雅，是研究唐代民间文学的重要文本。其艺术风格直白泼辣，常以俚俗语言阐述佛理或讽刺世态。
情感 · 解读
诗歌通过刻画盲目愚钝的形象，讽刺了世间愚人不辨是非、不识真理的蒙昧状态。情感基调既包含对愚顽者的辛辣嘲讽，又蕴含着对众生沉沦苦海的深切悲悯，体现了佛教文学劝世醒世的慈悲情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
捉将去
口语词汇，意为抓走、带走。'将'字在此处为助词，用于动词之后，无实义，表示动作的趋向。这种用法常见于唐宋时期的白话文学中，增强了语言的通俗性和动态感。
顽骨
指愚钝、顽固的骨头或躯体。此处形容人极其愚笨、不开窍，如同骨头都是顽固的一样。这是敦煌通俗文学中特有的造词方式，形象生动地刻画了愚人的生理特征。
擎
原意为举起、托起。在此处据敦煌原卷校勘，通'惊'，意为惊恐、害怕。诗句意指愚人顽固不化，心里不知道害怕。这种通假用法在敦煌写卷中较为常见。
逐句释义
从一开始就被抓走，那愚钝的骨头心里不知惊恐。虽然长着两只眼睛，到底还是个双目失明的瞎子。往前看去漆黑一片，直直地就掉进了深坑里。沉没在无边的苦海之中，哪一天才能重见光明？
核心主旨
这首诗通过描写一个虽有眼睛却如同盲人般愚钝的人，讽刺了世间那些不明事理、不辨是非的糊涂虫。诗人用掉进深坑、沉沦苦海的比喻，告诫人们如果没有智慧，就像盲人一样危险，最终会陷入痛苦的深渊。
跨学科 · 是什么
盲人形象社会学
诗中刻画了'虽有两眼却是盲人'的特殊形象，这在古代社会是对愚昧者的常见比喻。在唐代社会背景下，盲人往往被视为弱势群体，但诗人此处借指精神上的盲目，反映了古人对'明眼人'与'盲人'社会角色的辩证认知。
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读写应用
诵读指导
朗读时应注意五言诗的节奏，多为'二-三'结构。如'从头/捉将去'，'终是/一双盲'。语气上，前四句应读得平稳而带有讽刺意味，后两句'沉沦苦海里，何日更逢明'语速稍慢，读出叹息和追问的感觉。
句式仿写
仿照'虽然……终是……'的转折句式进行写作。例如：'虽然满腹经纶，终是一介书生。'或'虽然家财万贯，终是一场空梦。'这种句式适合表达表象与本质的矛盾，具有强烈的对比效果。
写作应用
核心名句'虽然畜两眼，终是一双盲'可用于议论文写作中，作为论证'透过现象看本质'或'智慧比视力更重要'观点的论据。适合用于批评那些有眼无珠、是非不分的社会现象，语言犀利，发人深省。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗风格与王梵志白话诗高度相似，学界多将其归入王梵志诗卷进行研究。
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作者 POET
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