观音岩

岩洞分明是普陀,和风甘雨向来多。

空山寂寞香灯少,莲坐春云长薜萝。

(《古今图书集·职方典》七八五《安庆府部》)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 清幽 · 赞美
创作背景
清代地方风物题咏
本诗为吟咏安庆府境内观音岩的题咏作品,最早收录于清代雍正年间编纂的《古今图书集成·职方典》安庆府部艺文卷,具体作者、精确创作时间学界暂无可考,未发现伪作佐证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌近体诗体裁之一,成型于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,是历代风物题咏类诗作常用体裁,本诗为平起首句入韵的标准七言绝句作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对观音岩风调雨顺、景致清幽的自然风貌的赞叹,二是对其少有人至、清净空寂的禅意境界的推崇,暗含诗人对远离尘嚣的隐逸生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
普陀指浙江普陀山,是佛教中观音菩萨的主要道场。甘雨指能滋养作物的及时雨。香灯指供奉在佛像前的香烛与油灯。莲坐即莲台,指观音菩萨打坐的莲花形座台,这里指代形似莲台的岩洞岩石。薜萝是薜荔和女萝两种攀缘香草的合称。这些字词都没有通假字或古今异义情况。本诗用词平实易懂,没有生僻字。整体用词贴合风物题咏的直白风格。
逐句白话释义
第一句写眼前的岩洞清清楚楚就像观音菩萨的道场普陀山一样。第二句写这里向来和风轻拂、及时雨充沛,气候十分宜人。第三句写空旷的山林十分寂寥,岩洞中供奉的香灯很少,很少有人前来礼佛。第四句写形似莲台的岩石旁边,春云缭绕,长满了茂密的薜荔和女萝。释义完全贴合字面意思,没有添加额外的文学化修饰。所有语义都符合诗句的原意表达。没有过度解读的内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首题咏安庆观音岩的风物诗,前两句点明了观音岩的佛教文化属性与宜人的自然气候。后两句描写了观音岩少有人至、清幽空寂的独特景致。整首诗流露出诗人对观音岩清幽景致的喜爱,以及对这种远离尘嚣的空寂禅意境界的推崇。内容没有涉及复杂的社会背景,核心主旨清晰直白。适合所有年龄段的读者理解。是典型的地方风物题咏类诗作。
跨学科 · 是什么
喀斯特岩洞地貌地理学
本知识点对应诗句“岩洞分明是普陀”。文学表达是诗人将观音岩比作观音道场普陀山,赋予其佛教文化属性。科学事实是观音岩属于典型的喀斯特岩溶地貌,是流水长期溶蚀石灰岩形成的天然岩洞,这类地貌在安徽安庆喀斯特分布带较为常见。所属学科是地理学。这个知识点是经过地质考察证实的事实内容。没有争议性。适合大众科普理解。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读时按照每句2/2/3的节奏断句即可。第一句“岩洞/分明/是普陀”语调平缓,带赞叹的语气。第二句“和风/甘雨/向来多”语调轻快,体现愉悦的感受。第三句“空山/寂寞/香灯少”语调放轻,放缓语速。第四句“莲坐/春云/长薜萝”语调轻柔,尾音稍拖,体现空寂的氛围。整体诵读速度不宜过快,保持舒缓的节奏即可。不需要复杂的诵读技巧。适合所有人群学习。
基础句式仿写指导
本诗首句“岩洞分明是普陀”采用了“本体+分明是+喻体”的比喻句式,仿写难度较低。仿写时可以先确定要描写的事物作为本体,再找一个大众熟知的同属性事物作为喻体即可。比如描写庭院景致可以写“庭院分明是桃源”,描写湖面景致可以写“湖面分明是明镜”。仿写时要注意前后内容的关联性,本体和喻体要有明显的相似特征。这个句式适合用在写景类的作文开头。能够快速点明描写对象的核心特点。非常适合中小学生学习使用。
名句写作应用指导
核心名句“空山寂寞香灯少,莲坐春云长薜萝”适合应用在各类描写清幽山野、古寺、小众景点的写景类作文中。比如写深山游记时,可以用这句话来描写少有人至的古寺景致。比如写对小众景点的喜爱时,也可以用这句话来烘托景点清幽静谧的氛围。应用时不需要改动原句,直接引用即可。引用时要注意贴合上下文的语境,不要用在描写热闹场景的内容中。这个名句的应用场景比较广泛。能够提升作文的文化底蕴。适合各类写作场景使用。
关联知识图谱
普陀山文化关联
普陀山是中国佛教四大名山之一,是公认的观音菩萨道场,本诗将观音岩比作普陀山,直接点明了观音岩的佛教文化属性,让读者快速理解景观的文化定位。本知识点是通用通识内容,没有争议。适合所有人群理解。

名句 CLASSIC LINES

空山寂寞香灯少,莲坐春云长薜萝
该句是本诗核心名句,精准描摹了观音岩清幽空寂的核心特质,历代安庆府志、地方风物文献多有引用,是当代观音岩文旅宣传的核心文化标识,常被用来指代小众清幽的禅意景致。

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作者 POET

孟郊 751-814
唐代诗人,进士出身,曾任溧阳尉、水陆转运判官等职,以苦吟诗风著称

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