李娃行(句)

平常不是堆珠玉,难得门前暂徘徊。

(任渊《后山诗注》二《徐氏闲轩》注引)玉颜婷婷阶(原误作“街”)下立。

(同上《黄梅五首》之三注引)。

基础信息 BASIC

体裁歌行
创作背景
《李娃行》残句出处考证
本残句原诗全篇已佚,现存三句均出自南宋学者任渊所撰《后山诗注》,分别为注陈师道《徐氏闲轩》《黄梅五首之三》时所引录。其中第三句“阶”字原文讹作“街”,后世学者据文意校改,目前主流版本均采用“阶”字文本。学界普遍认为本诗作于岑参旅居长安时期,是盛唐时期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
歌行体是古体诗的一种,起源于汉魏乐府,唐代达到鼎盛,格律灵活,适合叙事描摹。本作品是唐代诗人岑参所作歌行体《李娃行》的残存片段,原诗全篇已佚,仅存三句。这类残句是古典文学辑佚研究的重要对象,具有独特的文学与史料价值。唐代歌行体对后世叙事类诗歌发展影响深远,是中国古代诗歌体裁的重要组成部分。
情感 · 解读
本残句核心为写实性描摹,无明显褒贬倾向,既展现了盛唐长安高级倡家的华贵气象,也刻画了李娃姣好的容貌与婀娜身姿。整体情感平和客观,隐含诗人对市井生活细节的细致观察与直观呈现,是盛唐世俗生活风貌的文学缩影。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
堆珠玉形容居所陈设华贵,堆满珍珠美玉等珍宝。徘徊此处指停留、逗留的状态。玉颜是对女子容貌的美称,形容面容像美玉一样白皙姣好。婷婷也作亭亭,形容女子身姿婀娜美好的样子。阶下指台阶下方的位置。残句指原诗全篇散失后仅存的零碎诗句。倡家指唐代从事歌舞技艺的乐户阶层。任渊是南宋著名学者,擅长注释宋代诗文。
残句白话释义
第一句的意思是寻常人家根本不会像这里一样堆满珍珠美玉等贵重宝物。第二句的意思是普通人就算想要在这户人家的门前短暂停留逗留都很难得。第三句的意思是容貌像美玉一样姣好的女子,身姿婀娜地站在台阶下面。这些残句都是对当时长安城中富贵倡家生活场景的直观描写。没有过多隐晦的修饰,用词直白生动。能让读者直观感受到当时的场景氛围。虽然只有三句,但是画面感非常强。能体现出唐代歌行体直白描摹的特点。符合岑参早期作品的写实风格。
残句核心主旨
这组残句的核心内容是描摹唐代长安倡家的富贵生活场景。同时刻画了美貌女子李娃的动人姿态。反映了盛唐时期长安都城的市井风貌一角。体现了诗人对当时社会生活细节的细致观察。没有明显的讽刺或者褒贬倾向,属于客观描摹类的作品。填补了岑参写市井生活题材作品的空缺。为研究盛唐时期的长安社会生活提供了文学佐证。具有一定的史料和文学双重价值。
跨学科 · 是什么
唐代倡家的社会地位社会学
唐代的倡家属于乐户阶层,主要从事歌舞表演等技艺服务。其中受到达官贵人追捧的倡家往往拥有大量财富,居所十分华贵。普通百姓一般很难接近这些高等级的倡家居所。倡家女子的容貌和技艺是她们获得社会关注的核心资本。这一阶层的生活是盛唐都城市井文化的重要组成部分。很多唐代文人都创作过描写倡家生活的作品。相关记载可以和出土的唐代文物互相印证。能够帮助我们更全面地了解唐代的社会结构。
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读写应用
基础诵读指导
诵读第一句“平常不是堆珠玉”时语速平缓,重音落在“堆珠玉”上。第二句“难得门前暂徘徊”语速稍慢,重音落在“难得”上。第三句“玉颜婷婷阶下立”语速轻柔,重音落在“玉颜”“婷婷”上。整体诵读节奏舒缓,带有描摹画面的叙述感。句与句之间的停顿时间大概为1秒左右。不需要带有过于强烈的情绪起伏,保持客观叙述的语气即可。可以边读边想象诗句描绘的画面,帮助把握语气。反复诵读两遍就能熟悉诗句的节奏。
基础句式仿写指导
这组残句的句式是先写场景环境,再写人物状态,层次感清晰。仿写时可以先描写某个场所的特点,再描写场所中人物的状态。比如可以先写书房的陈设,再写伏案读书的人的状态。用词尽量直白朴素,不需要过多华丽的修饰。要突出场景和人物的核心特点,让读者一眼就能感知到画面。可以多观察生活中的场景,积累仿写的素材。写完后可以对照原句调整节奏,让句子读起来更通顺。这种句式非常适合用来写日常场景的小片段。
名句日常写作应用
“平常不是堆珠玉,难得门前暂徘徊”可以用来形容某个场所非常尊贵,普通人难以进入。比如描写高级会所、珍贵的展览场馆的时候都可以用这句。也可以用来形容某个事物非常珍贵,很难有机会接触到。“玉颜婷婷阶下立”可以用来形容年轻女子身姿美好、容貌秀丽的样子。比如描写春季游园时遇到的美丽女子,或者舞台上的表演者都可以用这句。用的时候要注意场景符合,不要用在不符合的语境里。这两句都属于画面感很强的句子,用在作文里能提升文字的生动性。也可以用在日常发朋友圈描述场景的时候,显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
岑参同作者
《李娃行》残句是唐代边塞诗人岑参的佚作,是其为数不多的市井题材作品。岑参以边塞诗闻名,本残句填补了其题材研究的空白。
李娃传同主题
本残句是目前已知最早提及李娃形象的文学作品,比白行简的传奇小说《李娃传》早近半个世纪,二者都是研究李娃故事源流的核心材料。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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