颂六十二首 二十一

百旬指人寿百岁的时长，芥是体积极小的芥子，古人常用“芥寿”比喻寿命短暂。三灾是佛教中指世界坏劫时出现的火灾、水灾、风灾三类灾害，会彻底毁灭世间万物。笥是古代用来盛放书籍、衣物的方形竹器，业是佛教中指众生行为带来的、会引发果报的力量。啖是吃的意思，敦逼是急迫逼迫的意思。

人寿百岁的时光比芥子磨损的速度还要快，三灾按照法理自然会降临毁灭世界。石头碰撞出的火花不会有长久的火焰，闪电的亮光也不会长时间停留在天空。饥荒到来时人们饥饿困窘甚至会互相吃食，战乱时士兵拿着兵器互相征伐不停。瘟疫流行时没有有效的医治办法，众人只能徒劳地发出抱怨痛苦的声音。亲戚之间也没有办法互相救助，互相残害的时候甚至比平时还狠。留下的文章白白堆满了竹箱，人们生前只是徒劳地欣喜于自己财富充足、地位高贵。我叹息时光像河流一样奔涌迅疾，悲悯众生被痛苦的业力缠绕不休。生和死的规律永远在急迫地逼迫着众生，众生被煎熬逼迫从来没有得到过安宁。

这是一首阐释佛教教义的偈颂作品，全诗先描述了世界坏劫时三灾降临、世间万物无法长久的规律，接着铺陈了三灾到来时人间遭遇饥馑、刀兵、疫病的种种惨状，最后抒发了对众生被业力缠绕、遭受生灭逼迫之苦的悲悯，劝诫世人明白世间无常的道理，不要执着于世俗的富贵享乐。