颂六十二首 四十三
眷属多孜扰，染著乱心神。
亲疏未可定，何得偏憎怜。
乾城无片实，渴鹿诤焰尘。
息心上空响，废念心真源。
（见同书卷六五《离著部》）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感破执 · 禅悟 · 禅理
创作背景
禅门开示颂作
本偈为汉传禅宗僧人创作的开示类颂作，收录于佛教典籍卷六五《离著部》，创作目的是引导学人破除对世俗人伦、外境的执念，契合禅门“无住生心”的核心教义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于佛教文学中的诗偈体裁，是禅门用来开示法理的韵文作品，句式齐整，重义理表达而不拘泥于严格近体格律，在汉传佛教传播中被广泛使用。
情感 · 解读
本偈核心表达禅宗破除我执、断除分别心的思想，劝诫世人放下对亲属关系的贪执，熄灭妄念以回归心性本源，情感平和理性，充满禅宗的出世智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
孜扰指操劳烦扰，染著指对事物产生贪恋执着的情绪。乾城是乾闼婆城的简称，也就是我们常说的海市蜃楼，是虚幻不实的景象。渴鹿诤焰尘指口渴的鹿把阳光下的阳焰当成水，争相奔赴抢夺。空响指虚幻的外境声响，真源指心性的本来面目。
逐句白话释义
亲属眷属会带来很多操劳烦扰，贪恋执着这些关系会扰乱人的心神。人和人之间的亲近疏远从来都不是固定不变的，怎么能产生偏颇的憎恶或者怜爱呢。海市蜃楼没有半分真实的实体，口渴的鹿却争抢那像火焰一样的虚幻阳焰。平息妄念的心就能超越虚幻的外境声响，放下杂念就能触及心性的真实本源。
核心主旨概括
本诗偈通过对世俗亲属关系、虚幻外境的譬喻说明，告诉人们不要执着于变幻不定的世俗情感和外境，要放下妄念，回归自己心性的本来面目，是一首充满佛家智慧的劝世作品。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学思想哲学
本偈表达的是禅宗的基础哲学理念，告诉人们外界的事物都是变化不定、虚幻不实的，执着于这些虚幻的事物只会给自己带来烦恼。想要摆脱烦恼就要放下自己的执念，回归内心的平静，这一思想对中国传统哲学和文化都产生了深远的影响。
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读写应用
诵读指导
诵读本偈的时候语速要平缓沉稳，每句中间可以做短暂停顿，句末停顿稍长。读前四句的时候语气要平实，读后面四句譬喻和主旨句的时候语气可以稍微加重，突出其中的劝诫意味，整体要读出平和沉静的感觉。
句式仿写指导
本偈采用“现象+道理”的结构，前四句讲世俗现象，中间两句用譬喻说明道理，最后两句点明核心观点。仿写的时候可以先写生活中常见的困扰现象，再用一个大家熟悉的譬喻来做说明，最后点明自己想要表达的核心观点，句式保持齐整即可。
名句应用
“息心上空响，废念心真源”这句话适合用在表达放下执念、回归内心的主题作文中。比如写关于拒绝焦虑、专注自我的文章时，可以引用这句话来表达不要被外界嘈杂的声音干扰，回归自己的本心，坚定自己的选择的观点。
名句 CLASSIC LINES
息心上空响，废念心真源
该句是本偈的核心主旨句，直白点明禅门修心的核心路径。
标签 TAGS
作者 POET
道世
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