颂六十二首 五十四

寻因指追寻因果的路径。及舍指等到舍离世俗执念。趣犹幷指趋向的目标是一致的。对着情指执着贪爱的心念。有漏业指带有烦恼的世俗业行。法身是佛教术语，指佛的真身，代表清净安宁的境界。

追寻因果的路径各有不同，等到舍离执念后趋向的目标还是一致的。苦难到极点就想要回到安乐的状态，安乐到极点苦难就会随之产生。这难道不是罪业和福德的区别吗，这些都是由执着贪爱的心念导致的。如果能断除带有烦恼的世俗业行，就能常常见到法身的安宁境界。

本诗通过阐释苦乐相互转化、罪福由心念产生的道理，宣扬佛教的因果义理，劝导人们不要执着于世俗的苦乐感受，要修习善业断除烦恼，最终获得清净安宁的境界。