诗（幷序） 四十二
说钱心即喜，见死元不愁。
广贪财色乐，时时度日休。
平生不造福，死被业道收。
但看三恶处，大有我般流。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
初唐社会背景
王梵志生活于初唐时期，社会处于转型期，部分人追逐名利而轻视道德。诗人以诗劝世，旨在警醒世人莫贪财色，应积德行善，反映了佛教因果观念对民间的影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。源于汉代歌谣，至唐代依然流行。语言通俗，节奏明快，适合表达说理与劝世内容。
情感 · 解读
诗人以冷峻犀利的笔触，批判了世人贪婪财色、漠视生命的丑恶现象。情感基调由讽刺转入警示，表达了对道德沦丧的忧虑与对因果报应的敬畏。
基础解读 READING
语文核心知识
元
“元”通“原”，意思是本来、根本。在这里指那些贪财的人见到死亡本来就不发愁，表现出一种愚昧无知的状态。
诗句直译
提到钱财心里就高兴，看见死人本来也不发愁。广泛贪求财物和美色的快乐，一天天悠闲地过日子。平生不积德造福，死后被因果报应的业道收走。只要看看那三种恶道里，大有像我这样的一类人。
核心主旨
这首诗通过描写贪财好色之人的丑恶嘴脸和悲惨下场，告诫人们不要只顾眼前享乐，要多做善事，否则死后会下地狱受苦。
跨学科 · 是什么
三恶处宗教学
佛教认为众生死后会根据生前的行为转生到不同的地方。做了坏事的人会去“三恶处”，也就是地狱、饿鬼、畜生道，那里充满了痛苦。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要平稳、严肃。前四句读出讽刺的语气，后四句读出警示的语气。“大有我般流”要重读，强调后果的严重性。
句式仿写
可以模仿“说……心即喜，见……元不愁”的句式，描写生活中某种不良习惯，例如：“说玩心即喜，见书元不愁”，进行对比练习。
写作应用
在写关于“诚信”、“善良”、“因果”等主题的作文时，可以引用“平生不造福，死被业道收”作为道理论据，论证积德行善的重要性。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗作者，唐代著名诗僧，以白话诗著称。
名句 CLASSIC LINES
但看三恶处，大有我般流
此二句为全诗警策之语，直指贪欲者的归宿。以“三恶处”对应地狱、饿鬼、畜生道，警示意味浓厚，语言浅白而震撼，是王梵志诗风的典型代表。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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