诗（幷序） 七十六
请看汉武帝，请看秦始皇。
年年合[仙]（山）药，处处求[医]（凿）方。
结构千秋殿，经营万寿堂。
百年有一倒，自去遣谁当。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
初唐佛教世俗化背景
王梵志生活于初唐时期，其诗多为白话诗，旨在宣扬佛教哲理、劝世诫俗。本诗创作于佛教因果观念普及的背景下，针对当时社会上层的求仙风气进行批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。五言古诗源于汉代，至唐代依然流行，适合表达质朴的思想感情。全诗语言通俗，具有鲜明的讽喻色彩。
情感 · 解读
诗人通过列举历史上帝王求仙问药的荒唐行为，讽刺了统治者贪生怕死、妄求长生的愚昧。全诗情感基调冷峻犀利，借古讽今，具有强烈的警世意义。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“汉武帝”即刘彻，汉朝皇帝，晚年迷信神仙。“秦始皇”即嬴政，统一六国后派徐福求仙药。“合药”指炼制丹药。“千秋殿、万寿堂”指代宏伟的宫殿建筑，寓意长久。“百年有一倒”指人终有一死。“当”意为承担、抵挡。
逐句释义
请看那汉武帝，请看那秦始皇。他们年年都在炼制仙药，到处寻求医病的偏方。建造希望流传千秋的宫殿，经营祈求万寿无疆的厅堂。但人生百年终有一死，到时候只能自己去面对，谁能替代呢？
核心主旨
这首诗通过列举历史上著名的帝王求仙失败的例子，告诉人们长生不老是不可能的。诗人用通俗的语言说明了一个道理：无论是多么有权势的人，最终都逃不过死亡，不应该贪生怕死，做无用之功。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
秦始皇和汉武帝都是历史上非常有作为的皇帝，但他们晚年都特别害怕死亡。秦始皇派徐福去海上找神仙，汉武帝也在宫里炼丹，希望长生不老。诗人用这两个大家都知道的例子，来说明求仙是愚蠢的行为。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要平稳、朴实，像是在讲道理。前四句列举例子时，可以读得稍微重一些，表示强调。最后两句是结论，要读得慢一点，特别是“自去遣谁当”这句，要读出反问的语气，引人深思。
句式仿写
本诗使用了“请看……，请看……”的排比句式，通过列举典型事例来证明观点。可以仿写：请看那贪官污吏，请看那奸商恶霸。天天想着发横财，处处钻营害好人。最终难逃法网，悔恨当初何必贪。
写作应用
核心名句“百年有一倒，自去遣谁当”可以用在关于“珍惜时间”、“正确看待生死”、“规律不可违”等主题的作文中。例如写关于生命的作文时，可以用这句话来论证生命的有限性，劝诫人们不要把时间浪费在无意义的事情上。
关联知识图谱
王梵志同作者
初唐著名白话诗人，其诗多宣扬佛教哲理，语言通俗浅显。
名句 CLASSIC LINES
百年有一倒，自去遣谁当
此二句为全诗点睛之笔，直言死亡是不可避免的客观规律。意指人终有一死，到时候只能自己去面对，谁也无法替代，深刻揭示了生死的必然性。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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