诗（幷序） 九十七
[代]（伐）天理百[姓]（性），格戒（项校“式”）亦须遵。
官喜律即喜，官嗔律即嗔。
总由官断法，何须法断人。
一时截却项，有理若为申。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
唐代吏治背景
王梵志生活于初唐时期，此诗创作背景源于当时社会吏治混乱、官吏贪暴枉法的现实。诗人针对官吏凌驾于法律之上、随意生杀予夺的黑暗现象进行抨击，反映了唐代法制建设初期的社会矛盾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄格律，形式质朴自由。王梵志诗多以此类通俗体裁写就，语言浅白如话，旨在说理讽世。在唐代诗坛独树一帜，是白话诗派的典型代表，具有极高的通俗文学研究价值。
情感 · 解读
诗歌通过揭露官吏枉法、百姓蒙冤的社会现实，表达了诗人对黑暗吏治的强烈愤慨与深刻讽刺。情感直率激烈，直指官场腐败核心，体现了诗人悲天悯人的情怀与对底层百姓的深切同情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“代”通“伐”，意为讨伐或惩治；“天理”指天理道义；“百姓”据校勘应作“百性”，指各种本性或百姓；“格戒”据校勘作“格式”，指法律条文或成规；“项”指脖颈；“若为”意为如何、怎么。这些字词构成了诗歌通俗而犀利的语言风格。
逐句白话释义
代替上天治理百姓，必须遵循既定的法律格式。官吏高兴时法律就显得宽容，官吏发怒时法律就显得严酷。案件全由官吏主观决断，哪里还需要法律来审判人呢？一旦脑袋被砍掉，就算有理又去哪里申诉呢？
核心主旨概括
这首诗通过描写官吏随心所欲地操纵法律，揭露了当时社会“人治”高于“法治”的黑暗现实。诗人用直白的语言讽刺了官吏的专横跋扈，表达了对百姓蒙冤受屈的深切同情，具有很强的现实批判意义。
跨学科 · 是什么
唐代法制史历史学
唐代建立了较为完备的法律体系，如《唐律疏议》，但在实际执行中，地方官吏拥有巨大的司法裁量权。诗中“官断法”反映了当时司法行政合一的体制下，官员个人意志对案件判决起决定性作用，这是唐代法制史研究的重要侧面。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗多为五言句，诵读节奏多为“二-三”结构。前四句语气平稳中带讽刺，后两句情绪激昂，特别是“有理/若为申”一句，应读出悲愤与无奈之情，重音落在“截却”与“若为”上。
句式仿写指导
可仿照“官喜律即喜，官嗔律即嗔”的句式进行写作训练。该句式运用了对比与排比手法，结构工整，逻辑严密。仿写时需注意前后分句的因果关系与词语的对应，如“风来树即动，风去树即静”。
写作应用场景
核心名句“总由官断法，何须法断人”可用于议论文写作中，作为批判“人治”思想、呼吁“法治”精神的道理论据。适用于“公平正义”、“权力与法律”、“制度与人性”等话题，增强文章的说服力与历史厚度。
关联知识图谱
王梵志同作者
本诗作者，唐代著名白话诗人，其诗多以通俗语言讽喻世俗。
名句 CLASSIC LINES
总由官断法，何须法断人
此二句为全诗核心名句，深刻揭示了人治凌驾于法治的荒谬逻辑。指出法律沦为官吏手中的玩物，完全由官员主观裁决，失去了公正断案的本质功能，具有极强的批判力度与警世意义。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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