回波乐

回波乐 三十八

大丈夫,性识本清虚。

无心妨世事,触物任情居。

基础信息 BASIC

体裁乐府
词牌回波乐
情感旷达 · 超脱
创作背景
张说晚年抒怀
此诗为唐代名相张说所作。张说一生三秉大政,屡遭贬谪,阅历丰富。此诗或作于其历经仕途风波后,借乐府旧题抒发人生感悟,体现其晚年通达圆融的人生境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属乐府曲辞,借用《回波乐》旧题创作的新词。句式长短错落,采用三、五、五、五的杂言体式,具有鲜明的乐府民歌风味,体现了唐代文人依调填词的早期探索。
情感 · 解读
全诗通过描写大丈夫的本性与处世态度,表达了不滞于物、顺应自然、超脱世俗羁绊的豁达情怀。情感基调清朗高远,既有儒家的刚健,又有道家的冲淡。

基础解读 READING

语文核心知识
大丈夫
“大丈夫”一词在传统文化中通常指有志气、有作为的男子。在本诗中,诗人以此自况,树立了一个理想化的人格标杆。不同于世俗眼中的英雄豪杰,这里的大丈夫更侧重精神层面的修养。他不被外界的功名利禄所诱惑,内心保持着一种强大的定力。这种形象既是诗人对自我的期许,也是对当时社会风气的一种回应。通过这一称呼,诗人开宗明义,奠定了全诗刚健而超脱的基调。读者在诵读时,能感受到一种顶天立地却又从容不迫的气度。
清虚
“清虚”意为清净虚无,形容心境空明澄澈,没有世俗的杂念与欲望。这是道家推崇的一种精神状态,也是本诗核心的审美境界。诗人认为,大丈夫的本性应当像天空一样辽阔,像止水一样澄澈。这种清净并非死寂,而是包含了无限生机的虚空。它意味着摆脱了名利羁绊后的精神自由。对于小学生而言,可以理解为一种“心里很干净,不想坏事”的纯真状态。这种状态让人活得轻松,不被烦恼所困。
全诗释义
真正的大丈夫,他的本性原本就是清净而虚无的。这种清净不是一无所有,而是指内心的澄澈与安宁。他没有处心积虑地去妨碍世间的事务,也不被繁杂的世事所困扰。当他接触外物时,总是顺着自己的真性情去安身立命。这四句诗语言浅显,却勾勒出一种高妙的人生境界。诗人通过直白的描述,将深奥的哲理转化为可感的生活态度。每一句都紧扣主题,层层递进,清晰地传达了诗人的核心思想。
主旨概括
诗歌通过刻画大丈夫“性识清虚”的本性和“任情而居”的处世方式,赞美了一种超然物外、不为世俗所累的理想人生境界。诗人主张人应回归本真,顺应自然,不要为了世俗利益而扭曲自己的心灵。这种思想在今天依然具有积极意义,提醒人们保持内心的宁静与自由。全诗虽短,却意蕴深长,给人以深刻的精神启迪。
跨学科 · 是什么
道家思想哲学
诗中“清虚”与“无心”的理念,源自道家哲学。道家主张人应保持内心纯净,顺应自然规律,不刻意强求。老子认为“无为而无不为”,庄子追求“逍遥游”。本诗所表达的态度,正是这种道家智慧的诗意呈现。它教导人们不要过分干预外界,而是要保持内心的平和。这种思想是中国传统文化的重要组成部分,影响了一代又一代的中国人。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时,首句“大丈夫”三字宜重读,声音洪亮,以定下全诗刚健的基调。次句“性识本清虚”语调转为舒缓,体现“清虚”的意境。后两句“无心妨世事,触物任情居”需注意对仗感,节奏明快中带有洒脱。特别是“任情”二字,可适当拖长,表现出随心所欲的畅快感。整首诗诵读不宜过快,要留有回味空间。
关联知识图谱
道家哲学同思想
本诗核心概念“清虚”、“无心”直接继承道家清静无为的思想传统。

名句 CLASSIC LINES

无心妨世事,触物任情居
此二句为全诗核心,精辟概括了理想人格的处世哲学:无心于世故纷争,顺应本心自然生活。语言凝练而意蕴深远,是盛唐士人精神风貌的生动写照。

标签 TAGS

作者 POET

王梵志 约隋末至初唐
唐代民间白话诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语39 知识点
二期上线 · 敬请期待