回波乐 六十三
人心不可识，善恶实难知。
看面真如相，腹中怀蒺藜。
口共经文语，借猫搦鼠儿。
虽然断夜食，小家行大慈。
。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
社会讽喻
创作背景关联唐代社会风气。当时佛教盛行，部分信徒或僧侣虽持戒律却心术不正。诗人王梵志以通俗诗僧著称，此诗针对当时社会上出现的伪善现象而作，旨在警醒世人，揭露假道学的虚伪面目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句，每句五字。源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严整。本诗语言通俗，具有鲜明的乐府民歌风格。在文体定位上，属于讽喻诗范畴，以诗刺时，具有极强的现实批判精神。
情感 · 解读
核心情感是对伪善之人的辛辣讽刺与深刻揭露。诗人通过对比外表的善与内心的恶，表达了对人心难测的愤慨。情感层次分明，由对人心的感叹转入具体的画像描绘，最后以反讽收束，具有很强的警示意味。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
蒺藜：一种带刺的植物，这里比喻内心的险恶和毒辣。经文：佛教的经典著作。夜食：指佛教过午不食的戒律。小家：这里指气量狭小、格局不高。
逐句释义
人的内心很难真正看透，是善是恶实在难以知晓。看他的面相真的像慈祥的佛祖，肚子里却藏着害人的毒刺。嘴里念诵着佛教的经文，就像猫抓老鼠一样假装慈悲。虽然遵守戒律晚上不吃饭，但做善事时却显得气量狭小。
核心主旨
这首诗主要讽刺了那些表面善良、内心险恶的伪君子。诗人告诉我们看人不能只看外表，要警惕那些表里不一的人。全诗语言通俗易懂，道理深刻，教导我们要善于分辨真假善恶。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
蒺藜是一种常见的野生植物，果实有尖锐的硬刺。在古代常被用作兵器'铁蒺藜'来阻挡敌军。诗中用它来比喻人心中的恶意，形象地说明了这种恶会刺伤别人，非常贴切生动。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句要读出疑惑和惊讶的语气，后四句要读出讽刺和揭露的语气。'真如相'要读得平缓，'怀蒺藜'要读得重而有力，突出对比。最后两句带有嘲讽意味，语调可以稍微上扬。
句式仿写
可以模仿诗中的对比句式进行写作。例如：'看花真如画，根下烂泥藏。'或者'听言真如蜜，心中藏利剑。'通过外表和内心的强烈反差，来描写人物或事物的特点。
写作应用
核心名句'看面真如相，腹中怀蒺藜'可用于描写那些虚伪的人。在作文中，当我们要表达'知人知面不知心'的主题时，可以引用这句诗，用来论证不能以貌取人的观点，增加文章的说服力。
关联知识图谱
王梵志同作者
唐代著名诗僧，以白话诗著称，诗风通俗讽喻。
名句 CLASSIC LINES
看面真如相，腹中怀蒺藜
此二句为本诗核心名句，运用了极具张力的对比手法。'真如相'本佛家语，指真实不变的本性，此处指面相慈眉善目；'蒺藜'则指带刺的毒草，喻内心险恶。两句形象刻画了'面善心恶'的伪君子形象，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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