修文语土民

庙算指朝廷制定的军事策略，干旄是古代王师出征时的仪仗，这里代指朝廷军队。有苗是上古时期的南方部族，这里代指叛乱的地方势力。按堵意思是百姓安居，锡命指朝廷颁布的正式诏令。虔岭指今天江西南部的山岭区域，朝阳是唐代南方的地名。方叔是周宣王时期的贤臣，曾平定南方叛乱，相如指汉代文学家司马相如。

朝廷的谋略符合天象的预示，王师出征顺利平定了叛乱的部族。三军将士歌唱百姓安居的景象，上万骑兵收起了作战用的响镖。虔岭一带的顽劣叛民已经远逃，朝阳的贼寇也主动归降朝廷。停止战事推行文教安顿士兵，朝廷降下了安抚地方的诏命。不需要在天然石壁上篆刻功绩，只需要吹奏起洛下的清箫。德政的声音感动得神灵起舞，祥瑞的气息让大海中没有妖孽。方叔的谋略本来就十分雄壮，司马相如的辞赋也毫不逊色。就像周王朝平定天下后放牛马于野，百姓在林野之间自在逍遥生活。

全诗围绕朝廷平定南方叛乱后偃武修文的事件展开，先写平叛的顺利过程，再写朝廷推行文教安抚百姓的政策，接着写德政带来的太平祥和景象，最后用历史典故表达对太平治世的赞美与期许。内容层层递进，情感真挚饱满，展现了唐代士人对太平社会的向往。