其二

岭海物产知君臣,黑鲤朝北葵向曛。

岭海物产知慈仁,寒獭祭鱼乌哺亲。

吴起学曾斯学[荀](笋),欺君害民丧不奔。

禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨。

基础信息 BASIC

情感劝诫
创作背景
宋末元初理学教化创作
本诗为宋末元初理学家陈普《咏史》组诗中的作品,陈普为朱熹三传弟子,创作该组诗的直接动因是以儒家伦理评说史事,面向普通民众推行理学教化,不存在争议性创作背景记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于古体诗范畴的七言古风,句式灵活自由,不受近体诗严格的平仄、对仗、押韵规则限制,尤其适合说理、咏史类题材的创作,是宋代理学家常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为宣扬儒家忠孝仁义的伦理纲常,通过自然生物的属性象征伦理秩序,严厉批判吴起、李斯背弃师恩、不忠不孝、害民忘义的卑劣行径,劝诫世人恪守道义、知恩图报。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
岭海指五岭以南的沿海地区;曛指日落的余光,这里代指太阳;寒獭祭鱼指水獭捕鱼后常将鱼陈列在水边,古人认为是獭在祭祀;乌哺亲指乌鸦长大后会反哺年老的亲鸟;吴起是战国时期著名军事家,曾求学于儒家学者曾子;斯指李斯,秦代开国丞相,曾求学于儒家学者荀子;司门晨指鸡报晓、狗看门的本职行为。
逐句白话释义
第一句意思是岭海地区的物产都懂君臣尊卑的道理,黑鲤朝向北方,向日葵朝着太阳的方向生长。第二句意思是岭海地区的物产都懂仁慈孝义的道理,冬天水獭捕到鱼会摆出来祭祀,乌鸦长大后会反哺自己的亲鸟。第三句意思是吴起学于曾子,李斯学于荀子,却欺瞒君主残害百姓,亲人去世都不回家奔丧。第四句意思是他们享受俸禄、受了教化却忘恩负义,还不如鸡能报晓、狗能看门尽自己的本分。
核心主旨与内容概括
本诗借动植物的自然属性象征儒家的伦理纲常,先列举四类懂道义的生物,再对比吴起、李斯背弃仁义忠孝的卑劣行为,劝诫世人要恪守儒家伦理道德,不能忘恩负义、不尽职守。
跨学科 · 是什么
向日葵向光性植物学
诗句中提到的向日葵是菊科向日葵属植物,具有明显的向光性特征,会随着太阳的位置转动花盘。文学作品中常将这一特性用来象征忠君、心向正义的品格,符合本诗的伦理教化主题。
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读写应用
基础诵读指导
本诗每句为七言,诵读时的断句节奏为“二二三”式,比如“岭海/物产/知君臣,黑鲤/朝北/葵向曛”。诵读时前两句语气平实舒缓,第三句语气转为严肃,第四句加重语气,突出批判的意味,整体语速中等,不需要过快或过慢。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的比兴句式进行仿写,先写自然事物的属性,再引出想要表达的道理,比如可以写“山间草木知岁时,桃花迎春菊傲霜”,用自然景物的特点引出后文关于坚守品格的论述,句式整齐,说理更有说服力。
核心名句应用
名句“禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨”可以用于批判忘恩负义、不尽职守的行为场景,比如写职业道德的作文时,可以用这句话批评那些拿着工资却不履行职责、甚至损害公众利益的人,也可以用在劝诫他人要知恩图报的日常表达中。

名句 CLASSIC LINES

禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨
该句为本诗核心名句,直白尖锐地批判了忘恩负义的行为,语言通俗有力,后世常被用于劝诫人们恪守道义、知恩图报,也被纳入传统蒙学教化的经典名句范畴。

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作者 POET

陈元光 657年-711年
唐代官员、诗人,闽台民间信仰人物开漳圣王

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