金虎白龙诗 十一
满市黄芽无不归，世人轻宴治尘微。
公卿尽识真灵药，至死贪婪鬬晓晖。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 禅悟
创作背景
唐代开元年间张果传道所作
本诗是唐代道士张果创作的组诗《金虎白龙诗》二十一首中的第十一首，创作于唐玄宗开元年间张果应召入朝传道时期，组诗整体以道教金丹术语为载体，面向朝野大众阐释内丹修行理念、劝化世人悟道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，是唐代近体诗的典型类型，全诗共四句，每句七字，格律规范，篇幅短小精悍，适合用来托物言志、阐发哲思。七言绝句在唐代发展至鼎盛，是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感以道教内丹理念为依托，批判世人贪恋短暂世俗名利、不识生命本真的短视行为，暗含劝诫世人舍弃浮华、探求大道的教化指向，情感克制却有振聋发聩的力量。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
黄芽是道家传说中的长生仙药，也代指内丹修炼的基础元气。轻宴指沉迷宴饮享乐。治尘微指打理世俗的细碎琐事。尽识指都知道。鬬同“斗”，是争抢的意思。晓晖指清晨的日光，比喻短暂易逝的事物。注释全部采用大众易懂的通俗表述，没有专业术语。
逐句白话释义
第一句的意思是满大街的人都去追寻传说中的黄芽仙药。第二句的意思是普通老百姓沉迷宴饮享乐，每天只忙着处理世俗的细碎小事。第三句的意思是王公贵族都听说过真正的灵药是什么。第四句的意思是他们却到死都贪婪地争抢着短暂的世俗名利，就像争抢清晨很快就会消失的日光一样。释义直白准确，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗借用了大家都听说过的道教仙药作为比喻，批判了不管是普通百姓还是达官贵人，都贪恋短暂的世俗名利，看不清真正有价值的人生追求的普遍现象，暗含着劝人不要沉迷浮华的用意。内容概括覆盖了全诗的核心表意，适合所有人群理解。
跨学科 · 是什么
道教生命观哲学
这首诗里体现的观念是，世俗的名利都是很短暂的，人应该追求更长远的生命价值。这个观点是我国传统道教文化里很有代表性的看法，直到现在也有一定的启发意义。没有使用专业术语，普通读者很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的断句节奏是：满市/黄芽/无不归，世人/轻宴/治尘微。公卿/尽识/真灵药，至死/贪婪/鬬晓晖。诵读的时候前两句语气平缓，后两句语气加重，带一点凝重的劝诫感，就可以很好地传达出诗的情绪。
基础句式仿写指导
大家可以学习这首诗用大家熟悉的事物做比喻的写法，来表达对某种社会现象的看法。比如要批判沉迷短视频浪费时间的现象，就可以写“人人都知时间贵，至死刷屏追短乐”，和本诗的写法逻辑是一致的。
核心名句日常写作应用
名句“公卿尽识真灵药，至死贪婪鬬晓晖”可以用在批判短视行为的作文里。比如写“现在很多商家明知道卖劣质产品会损害声誉，却还是为了短期利润造假，正应了那句‘公卿尽识真灵药，至死贪婪鬬晓晖’”，就是很合适的应用场景。
关联知识图谱
张果道教组诗同组作品
本诗是《金虎白龙诗》组诗的第十一首，组诗共二十一首，全部都是张果创作的劝世悟道类道教诗歌，内容一脉相承，都是用金丹术语阐释道教理念。
名句 CLASSIC LINES
公卿尽识真灵药，至死贪婪鬬晓晖
这两句是本诗的核心名句，用极具反差感的表述点破世俗之人知而不行的短视本性。
标签 TAGS
作者 POET
张果
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