青龙寺留别义操阇梨
同法同门喜遇深，空随白雾忽归岑。
一生一别难再见，非梦思中数数寻。
（同前）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
创作背景
青龙寺留别
此诗为作者在长安青龙寺辞别同门僧人义操时所作。青龙寺位于长安城新昌坊，是唐代佛教密宗的根本道场，高僧惠果曾在此弘法。诗题中“阇梨”为梵语阿阇梨之略称，意指高僧或轨范师，此处是对义操法师的尊称。创作背景涉及唐代佛教寺院的僧团生活与师友关系。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。此体源于六朝歌行，定型于初唐，至中晚唐已成为文人酬唱赠答的主要载体。其格律严密，讲究平仄粘对，音韵和谐，适于表达深沉凝练的情感。本诗平仄合律，对仗工整，体现了唐代僧诗的典型艺术风貌。
情感 · 解读
诗中蕴含着对同门法友的深厚情谊与离别时的依依不舍。首句“喜遇深”奠定了情感的基调，末句“数数寻”则将离愁推向高潮。这种情感真挚深沉，既有对往昔共修岁月的怀念，也有对未来重逢难期的怅惘，体现了佛门弟子在出世修行与入世情感之间的真实心境。
基础解读 READING
语文核心知识
阇梨
阇梨是梵语“阿阇梨”的简称，意思是规范师或高僧。在佛教中，这是对德高望重的僧人的尊称。诗题中称义操为阇梨，表达了作者对这位同门法师的敬重之情。
同法同门喜遇深
我们信仰相同的佛法，师从同一个师父，能够相遇是多么深厚的缘分和喜事。这句诗表达了作者对与义操法师相遇的珍惜和喜悦。
空随白雾忽归岑
看着你随着山间的白雾，忽然间就要回归到山岑（寺庙）中去。这句描写了离别的场景，白雾笼罩增添了离别的朦胧感。
一生一别难再见
这一生这一次离别，恐怕很难再有机会相见了。这句直接表达了离别后重逢的艰难和内心的感伤。
非梦思中数数寻
以后恐怕只能在梦境或思念中，一次又一次地去寻找你的身影了。这句表达了作者对未来相思之苦的预想。
离别相思
这首诗描写了作者在青龙寺与同门好友分别时的情景。全诗表达了作者对好友的深厚情谊，以及面对离别时难舍难分、对未来重逢感到渺茫的伤感情绪。
跨学科 · 是什么
青龙寺地理学
青龙寺是唐代长安城著名的佛教寺院。它位于长安城东南部的新昌坊，也就是现在的陕西省西安市。这里曾经是佛教密宗的重要传播中心，许多高僧都在这里讲经说法。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓深沉。首句“同法/同门/喜遇深”语调上扬，表现喜悦；末句“非梦/思中/数数寻”语速渐慢，表现思念的绵长。韵脚字“深”、“岑”、“寻”需重读，读出余音绕梁之感。
句式仿写
可仿照“一生一别难再见”进行句式仿写。该句运用了“一...一...”的并列结构，增强了语言的节奏感和感染力。例如：“一言一行总关情”、“一花一叶皆世界”。仿写时注意前后两个“一”字后接词语的关联性。
写作应用
“一生一别难再见”适用于表达挚友分别、亲人离别的写作场景。在记叙文结尾或抒情散文中引用此句，可以升华文章情感，表达对离别之痛的深刻感悟，增加文章的文学底蕴。
关联知识图谱
王维《青龙寺昙壁上人兄院集》同地点作品
王维与作者均以青龙寺为题创作诗歌，反映了该寺在唐代文坛的重要地位。
名句 CLASSIC LINES
一生一别难再见
此句直抒胸臆，道尽了人生聚散无常的悲凉。以“一生”对“一别”，极言离别之沉重与重逢之渺茫。语言质朴无华，却具有极强的艺术感染力，道出了人类共有的生命体验，常被后世用于表达挚友亲朋间的诀别之痛，具有超越宗教背景的普世情感价值。
标签 TAGS
作者 POET
空海
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