题法华山天衣寺

山为莲宫作画屏,楼台迤逦插青冥。

云生座底铺金地,风起松梢韵宝铃。

龙喷水声连击罄,猿啼月色闲持经。

时人不信非凡境,试入玄关一夜听。

(同前卷八。

以上三首参邹志方《唐诗补录》收入)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感禅理
创作背景
唐诗补录
此诗为白居易所作,辑自《全唐诗续补遗》卷八,原题下注“同前”,指同见于某石刻或方志。具体创作年代不详。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝,定型于初唐,至盛唐成熟,是唐代诗歌最重要的体裁之一,具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
核心情感为对佛寺清幽圣境的赞叹与向往。诗人通过描绘天衣寺超凡脱俗的景色,表达了摒弃尘俗、追求心灵宁静的禅悦之情,同时也流露出对世人沉迷俗世、不识真境的惋惜。

基础解读 READING

语文核心知识
莲宫
“莲宫”指代佛寺,因佛家多以莲花为喻,象征清净无染。此处特指法华山天衣寺,点明描写对象是佛教圣地。
青冥
“青冥”意为青色的天空,形容极其高远的地方。诗中用此词描绘楼台高耸入云,仿佛插入了天际,突出了地势的险峻与建筑的宏伟。
首联释义
法华山像画屏一样为天衣寺作背景,楼台连绵起伏直插青天。这两句总写天衣寺的地理形势,以“画屏”喻山,以“插青冥”写楼台之高,确立了全诗宏大的背景。
颔联释义
云气在座位底下生成,铺满了金色的地面;风从松树梢头刮起,吹响了檐角的宝铃。这两句描写寺中近景,极言地势之高,云生座下,又以声衬静,风动铃响。
颈联释义
龙喷出的水声连绵不断,伴随着击磬的声音;猿猴在月色下啼叫,僧人闲适地手持经卷。这两句通过听觉描写,将自然之声与佛事活动交织,营造出一种空灵寂静的氛围。
尾联释义
世间的人不相信这里是非凡的仙境,那就请试着走进寺门,留宿一夜,静心聆听。诗人以此作结,既是劝诱,也是自信,认为只有亲身体验才能领悟此地的神妙。
核心主旨
这首诗通过描写天衣寺壮丽清幽的自然景观和佛教氛围,展现了佛门圣地的超凡脱俗。诗人以此表达对清净境界的向往,并劝导世人亲身感受,洗除尘俗,体现了对禅意生活的推崇。
跨学科 · 是什么
法华山地理地理学
法华山位于今浙江绍兴,属于会稽山脉余脉。此地地质构造复杂,山体多由火山岩构成,经长期风化侵蚀形成峰峦起伏的地貌。诗人将其比作“画屏”和“莲宫”,形象地描绘了山体的形态与植被覆盖的秀美。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清雅。首联“插青冥”三字需读出气势,上扬;颔联“铺金地”“韵宝铃”要读得轻柔,体现幽静;颈联“连击罄”“闲持经”要注意节奏感,表现禅意;尾联“一夜听”要读得悠长,留有余味。
句式仿写
可仿写“云生座底铺金地”一句,运用夸张和想象,描写高处景观。例如:“雾涌脚边铺玉毯,风过林梢奏瑶琴。”通过“云生座底”的夸张描写,表现身处高处的奇妙体验。
写作应用
核心名句“时人不信非凡境,试入玄关一夜听”可用于写作中表达“实践出真知”或“推荐隐秘美景”的主题。在游记或议论文中,引用此句可增强说服力,强调亲身体验的重要性,劝人莫要道听途说。
关联知识图谱
越州同地点
天衣寺位于越州法华山,是唐代著名的佛教丛林,吸引了众多诗人题咏。
近体诗同体裁
本诗符合七言律诗格律要求,属近体诗的一种,讲究平仄对仗。

名句 CLASSIC LINES

时人不信非凡境,试入玄关一夜听
此二句为全诗点睛之笔,以劝诫口吻收束全篇。诗人建议世人若不信此乃仙境,不妨亲入寺中夜宿一宵,聆听天籁,自会顿悟。此句常被用于形容身处幽境、心神澄明的体验。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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